고구려

2년, 봄 정월, 수도가 진동하였다. 대사(大赦)를 내렸다. 백제 백성 천여 호가 와서 의탁하였다.

삼 년 봄 삼월에 동명왕묘를 세웠다. 가을 아홉째 달에 왕이 전골천에서 신마를 얻어 그 이름을 렴지라 하였다. 겨울 열째 달에 부여왕이 태소(帶素)를 보내 적오 한 마리를 두 몸으로 보냈다. 처음에는 부여 사람들이 이 까마귀를 얻어 왕에게 바치자, 어떤 이는 "까마귀는 검은데 이제 변하여 붉고, 또 머리가 하나 몸이 둘이니, 두 나라의 징조이다. 왕께서 고구려까지 겸하려 하느냐?"라고 말했다. 태소가 기뻐하며 보내면서 혹시나 하는 말을 더했다. 왕과 신하들이 의논하여 대답하기를 "검은 것은 북방의 색이고, 이제 변하여 남방의 색이 되었으며, 또 적오라는 상서로운 물건이다. 그대가 얻었으나 가지고 있지 않으니 우리에게 보내는 것이니, 두 나라의 존망을 아직 알 수 없다."라고 하였다. 태소는 이를 듣고 놀라 후회하였다.

4년 겨울 12월, 왕이 군사를 이끌고 부여를 치러 비류수 상에 이르렀는데, 물가에서 여인이 솥을 가지고 놀고 있는 것을 보았다. 가까이 가보니 솥만 있었다. 그것으로 음식을 지어 불을 기다리지 않아도 따뜻해져서 한 군대를 배불리 먹일 수 있었다. 갑자기 건장한 사내가 나타나 "이 솥은 저희 집 물건입니다. 제 여동생이 잃어버렸는데, 왕께서 이것을 얻으셨으니 저에게 맡겨 주십시오."라 하기에 성씨를 받아 부정씨가 되었다. 이윽고 무직림에 머물다가 밤에 쇠 소리를 들었다. 다음 날 사람을 보내 찾았더니 금나라의 인장과 병기 등이 나왔는데, "하늘이 내린 것입니다."라 하여 받았다. 위쪽 길에서 키가 거의 아홉 자나 되고 얼굴이 희며 눈빛에 빛이 있는 사람이 나타났다. 왕에게 절하며 "신은 북명 사람 괴유입니다. 듣기로 대왕께서 부여를 치러 가시니, 신이 따라가서 부여 왕의 머리를 가져오겠습니다."라고 했다. 왕이 기뻐하여 허락하였다. 또 다른 사람이 "신은 적곡 사람 마로입니다. 긴 창으로 안내하겠습니다."라 하니, 왕이 다시 허락하였다.

5년, 봄 2월, 왕이 부여국 남쪽으로 군대를 이끌고 진격하였는데, 그곳은 진흙이 많아 왕이 평지를 골라 진을 치고, 안장을 풀고 병사들을 쉬게 하니 두려워하는 기색이 없었다. 부여왕이 나라를 일으켜 출전하였다. 그들의 준비가 미흡한 것을 감추려 했으나, 말을 몰기 전부터 진흙탕에 빠져 나아갈 수도 물러설 수도 없었다. 왕이 이에 괴이한 기운을 일으키자, 괴이한 기운이 칼을 뽑아 소리치며 공격하니 만군이 무너져서 지탱할 수 없었다. 곧장 부여왕을 붙잡아 목을 베었다. 부여 사람들은 이미 왕을 잃었으나 기가 꺾이지 않아 여전히 굴복하지 않고 여러 무리를 지어 에워쌌다. 왕은 식량이 떨어져 병사들이 굶주리니 근심과 두려움에 무엇을 해야 할지 알지 못했다. 이에 하늘에 신령한 도움을 청하니, 갑자기 짙은 안개가 져서 사람의 모습을 알아볼 수 없게 7일 동안 지속되었다. 왕은 풀로 사람 모양을 만들고 병사들을 이끌고 진영 안팎에 세워 의심스러운 군대인 것처럼 꾸몄다. 틈을 타서 군대를 몰래 밤에 빠져나갔다. 골뼈 계곡의 신마와 비류수 근처의 큰 솥에 이르렀다. 리물림에 이르러 군대가 굶주려 일어나지 못하자, 야생 짐승을 얻어 먹이로 삼았다. 왕이 이미 나라에 도착하자, 여러 신하들을 모아 술을 마시며 말하였다. "내가 덕이 없어 부여를 가볍게 공격하였다. 비록 그 왕을 죽였으나 그 나라를 멸하지 못했고, 또한 우리 군대의 물자도 많이 잃었으니, 이는 나의 잘못이다." 이에 스스로 곡을 치며 병을 묻고, 백성들을 위로하기 위함이었다. 그리하여 나라 사람들이 왕의 덕과 의리를 느끼고 모두 나라의 일에 목숨을 바치도록 허락하였다. 3월에 신마와 쇠붙이로 무장한 장수가 부여의 말 백 필을 이끌고 모두 학반령 아래에 내려와 곡으로 돌아갔다. 여름 4월에 부여왕이 친동생을 데리고 하설수 물가에 이르러 나라를 세우고 왕이라 칭하니, 이 부여왕은 금와 계자였고, 역사가 그 이름을 잃었다.

처음에 소의 죽임을 보는 것을 보고 나라가 망할 것을 알고, 따르는 사람 백여 명과 함께 아무릉골에 이르러 해두왕이 사냥하는 것을 보고 마침내 그를 죽이고 그의 백성을 빼앗아 이곳에 도읍을 정하였으니, 이것이 갈사왕이다. 가을 칠월에 부여왕의 동생이 나라 사람들에게 말하기를, "우리 선왕께서 돌아가시고 나라는 망하여 백성들이 의지할 곳이 없으며, 왕의 아우는 달아나서 갈사에 도읍하였으니, 나 또한 부족하여 일으킬 힘이 없다."라며 만여 명과 함께 와서 투항하였다. 왕은 그를 왕으로 봉하고 연나부에 자리 잡게 하였다. 그의 뒤에 얽힌 글자가 있어 성씨를 낙씨로 하사하였다. 겨울 열월에 괴유가 죽었다. 처음에는 가죽을 다루는 일이었는데, 왕이 친히 와서 근황을 물었다. 괴유가 말하기를, "신은 북명에서 미천한 사람으로 여러 번 두터운 은혜를 입었습니다. 비록 죽었으나 살아있어 감히 잊고 보답하지 못할까 염려됩니다."라 하였다. 왕이 그의 말을 좋게 여기고 또 큰 공로가 있다고 여겨 북명산양에 장사 지내게 하고 관리를 시켜 때때로 제사를 지내도록 명하였다.

15년, 봄 3월에 대신인 구도, 일구, 분구 등 세 사람을 서민으로 내렸다. 이 세 사람은 비류부장을 맡아 재물을 탐하고 천박하여 남의 아내와 첩, 소와 말, 재물 등을 빼앗고 제멋대로 행동했으며, 거절하는 것이 있으면 매질했기에 사람들이 모두 원망심을 품었다. 왕이 이를 듣고 죽이려 하였으나, 동명나라 옛 신하들이 극형에 이르게 할 수 없어 그만 좌천시켰다. 이에 남부 사신인 추소에게 대신 역할을 맡겼다. 소가 임무를 맡은 후 별도의 방을 마련하여 구도 등 죄인들을 가두고 법정으로 나오지 못하게 했다. 구도 등이 앞에 나아가 아뢰기를, "저희는 작은 사람이라 왕의 법을 어긴 것이 부끄럽고 뉘우칠 따름입니다. 부디 용서하시어 스스로 새롭게 할 기회를 주신다면 죽어도 한탄이 없을 것입니다." 소가 이들을 이끌고 함께 앉아 말하기를, "사람은 과오하지 않을 수 없으나, 과오를 저지르고 고치려 노력하는 것이 가장 훌륭합니다." 그리하여 그들과 친구가 되었다. 구도 등이 부끄러움을 느껴 다시는 악행을 저지르지 않았다. 왕이 이를 듣고 말하기를, "소는 위엄을 쓰지 않고 지혜로써 악함을 징계하니 능하다고 할 수 있다." 성씨를 대실(大室氏)이라 하사했다. 여름 4월에 왕자의 아들인 호동이 오나라에서 놀다가 오조에 갔을 때, 낙랑왕 최리가 행차하다가 그를 보고 물었다. "군신의 안색을 보니 보통 사람이 아닌데, 어찌 북쪽 나라 신왕의 아들이 아니겠는가?" 그리하여 함께 돌아가서 그의 딸과 결혼하게 했다. 후에 호동이 나라로 돌아와 몰래 사람을 보내 최씨 여인에게 말하기를, "만약 들어와 국무고에 있는 북과 각을 부수어 놓으면, 내가 예로 맞이하겠으나 그렇지 않으면 거절하겠다." 먼저 낙랑에는 북과 각이 있었는데, 적군이 오면 스스로 울리기 때문에 그것을 부수게 한 것이다. 이에 최 여인이 날카로운 칼을 가지고 몰래 창고에 들어가 북의 가죽과 각의 입구를 잘라 호동에게 보냈다.

좋은 아이를 권하여 왕이 낙랑을 침공했다. 최리는 북과 뿔나팔을 울리지 못하여 준비가 미흡했고, 우리 군대가 성 아래까지 덮치자서야 북과 뿔나팔이 모두 부서진 것을 알았다. 이에 여자를 죽이고 항복했다. (혹은, 낙랑을 멸하려 하여 그 여자를 아내로 삼아 결혼한 뒤 본국으로 돌아가 군사 물품을 파괴하게 하려 했다.) 겨울 11월, 왕자의 좋은 아이가 스스로 목숨을 끊었다. 좋은 아이는 왕의 다음 계비가 갈사왕의 손녀에게서 낳은 아이였다. 용모가 아름다워 왕이 매우 사랑하여 좋은 아이라 이름 붙였다. 원비는 적통을 빼앗아 태자로 삼으려 하여 왕에게 참소하기를, "좋은 아이가 나를 예로 대하지 않으니, 거의 난을 일으키려는 것 같습니다." 왕이 말하기를, "다른 아들을 미워하는 것이 어찌 병이겠느냐?" 비는 왕이 믿지 않음을 알고, 화가 자신에게 닥칠까 두려워 눈물을 흘리며 고하기를, "대왕께 비밀리에 청하옵니다. 만약 이 일이 아니라면, 제가 스스로 죄를 뉘우치겠습니다." 이에 대왕은 의심하지 않을 수 없어 죄를 물었다. 혹은 좋은 아이가 말하기를, "자신이 어찌 스스로 풀려나지 않겠습니까?" 대답하기를, "제가 풀려나면 이는 어머니의 악행을 드러내고 왕께 근심을 끼치는 것이니, 효도라 할 수 있겠습니까?" 이에 검을 바닥에 내려놓고 죽었다.

20년에 왕이 낙랑을 쳐서 멸하였다.

27년 가을 아홉째 달에 한 광무제가 군사를 보내 바다를 건너 락랑을 공격하여 그 땅을 차지하고 군현으로 삼았으며, 사수가 이미 남북으로 한나라에 속하게 되었다. 겨울 열째 달에 왕이 세상을 떠났다. 대수림원에 장사 지내고 대무신왕이라 불렸다.

4년, 여름 4월, 왕전이 민나라 중원(中原)에 이르렀다. 가을 7월, 또 들에 나가 석굴을 보고 좌우에게 말하기를, "내가 죽으면 반드시 이곳에 묻을 것이니, 더 이상 무덤을 만들 필요가 없다." 9월에 동해 사람 고주리가 물범을 바치고, 밤에 빛이 있었다. 겨울 10월에 잠지 낙부의 대가대승 등 만여 가구가 와서 요녕으로 건너갔다.