고구려
高句麗BC 37 – AD 668문헌 원문 · 번역
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高句麗,其先出夫餘。王嘗得河伯女,因閉於室內,爲日所照,引身避之,日影又逐,既而有孕,生一卵,大如五升。夫餘王棄之與犬,犬不食;與豕,豕不食;棄于路,牛馬避之;棄於野,衆鳥以毛茹之。王剖之不能破,遂還其母。母以物裹置暖處,有一男破而出。及長,字之曰朱蒙。其俗言「朱蒙」者,善射也。夫餘人以朱蒙非人所生,請除之。王不聽,命之養馬。朱蒙私試,知有善惡,駿者減食令瘦,駑者善養令肥。夫餘王以肥者自乘,以瘦者給朱蒙。後狩于田,以朱蒙善射,給之一矢。朱蒙雖一矢,殪獸甚多。夫餘之臣,又謀殺之,其母以告朱蒙,朱蒙乃與焉違等二人東南走。中道遇一大水,欲濟無樑。夫餘人追之甚急,朱蒙告水曰:「我是日子,河伯外孫,今追兵垂及,如何得濟?」於是魚鱉爲之成橋,朱蒙得度。魚鱉乃解,追騎不度。朱蒙遂至普述水,遇見三人,一著麻衣,一著衲衣,一著水藻衣,與朱蒙至紇升骨城,遂居焉。號曰高句麗,因以高爲氏。
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其在夫餘妻懷孕,朱蒙逃後,生子始閭諧。及長,知朱蒙爲國王,即與母亡歸之。名曰閭達,委之國事。
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朱蒙死,子如栗立。如栗死,子莫來立,乃併夫餘。
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주몽이 죽자 아들 여율이 일어섰다. 여율마저 죽자 아들 모래가 일어나지 못하고, 마침내 부여를 병합하였다.
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漢武帝元封四年,滅朝鮮,置玄菟郡,以高句麗爲縣以屬之。漢時賜衣幘朝服鼓吹,常從玄菟郡受之。後稍驕,不復詣郡,但於東界築小城受之,遂名此城爲幟溝漊。「溝漊婁」者,句麗「城」名也。王莽初,發高句麗兵以伐胡,而不欲行,莽強迫遣之,皆出塞爲寇盜。州郡歸咎于句麗侯騶,嚴尤誘而斬之。莽大悅,更名高句麗,高句麗侯。光武建武八年,高句麗遣使朝貢。
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伊夷摸死,子位宮立。始位宮曾祖宮,生而目開能視,國人惡之。及長凶虐,國以殘破。及位宮亦生而視人,高麗呼相似爲“位”,以爲似其曾祖宮,故名位宮。位宮亦有勇力,便鞍馬,善射獵。魏景初二年,遣太傅、司馬宣王率衆討公孫文懿,位宮遣主簿、大加將數千人助軍。正始三年,位宮寇遼西安平。五年,幽州刺史毌丘儉將萬人出玄菟,討位宮,大戰於沸流。敗走,儉追至赬峴,懸車束馬登丸都山,屠其所都。位宮單將妻息遠竄。六年,儉復討之,位宮輕將諸加奔沃沮。儉使將軍王頎追之,絕沃沮千餘里,到肅慎南,刻石紀功。又刊丸都山、銘不耐城而還。其後,復通中夏。
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弗利死,子釗代立。魏建國四年,慕容廆子晃伐之,入自南陝,戰於木底,大破釗軍。追至丸都。釗單馬奔竄,晃掘釗父墓,掠其母妻、珍寶、男女五萬餘口,焚其室,毀丸都城而還。釗後爲百濟所殺。
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太武時,釗曾孫璉始遣使者詣安東,奉表貢方物,並請國諱。太武嘉其誠款,詔下帝系名諱于其國。使員外散騎侍郎李敖拜璉爲都督遼海諸軍事、征東將軍、領東夷中郎將、遼東郡公、高句麗王。敖至其所,居平壤城,訪其方事,云:去遼東南一千餘里,東至柵城,南至小海,北至舊夫餘,人戶參倍于前魏時。後貢使相尋。歲致黃金二百斤、白銀四百斤。時馮弘率衆奔之,太武遣散騎常侍封撥詔璉,令送弘。璉上書稱當與弘俱奉王化,竟不遣。太武怒,將往討之。樂平王丕等議等後舉,太武乃止。而弘亦壽爲璉所殺。
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태무 때, 초손인 련이 사신을 보내 안동에 이르러 표와 공물과 나라의 이름을 청했다. 태무는 그의 성실한 마음을 기려 명하여 제국의 이름과 휘를 그 나라에 내려주었다. 사신은 원외산기시랑 이오가 련에게 도독요해제군사, 정동장군, 영동이중랑장, 요동군공, 고구려왕의 작위를 내렸다. 오가 그의 곳에 이르러 평양성에 머물며 그 나라의 사정을 살피니, 요동남쪽으로 천여 리 떨치고 동쪽으로는 책성까지이며 남쪽으로는 소해까지이고 북쪽으로는 구부여까지인데, 백성은 이전 위나라 때보다 세 배나 많다고 하였다. 나중에 공물을 바치는 사신이 찾아와 해마다 금 200근과 은 400근을 바쳤다. 이때 풍홍이 무리를 이끌고 달려가자, 태무는 산기상시 봉발로 련에게 명하여 홍을 보내게 하였다. 련은 상서에 자신도 홍과 함께 왕의 뜻을 받들어야 하니, 끝내 보내지 못한다고 아뢰었다. 태무가 노하여 그를 치러 가려 하자, 낙평왕 비 등이 의논한 후에야 태무는 그만두었다. 그리고 홍 또한 련에게 살해당했다.
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太和十五年,璉死,年百餘歲。孝文舉哀於東郊,遣謁者僕射李安上策贈車騎大將軍、太傅、遼東郡公、高句麗王,諡曰康。又遣大鴻臚拜璉孫雲使持節、都督遼海諸軍事、征東將軍、領護東夷中郎將、遼東郡公、高句麗王。賜衣冠服物車旗之飾。又詔雲遣世子入朝,令及郊丘之禮。雲上書辭疾,遣其從叔升于隨使詣闕嚴責之,自此,歲常貢獻。正始中,宣武於東堂引見其使芮悉弗,進曰:「高麗系誠天極,累葉純誠,地產土毛,無愆王貢。但黃金出夫餘,珂則涉羅所產。今夫餘爲勿吉所逐,涉羅爲百濟所並。國王臣雲惟繼絕之義,悉遷於境內。二品所以不登王府,實兩賊之爲。」宣武曰:「高麗世荷上將,專制海外,九夷黠虜,實得征之。昔方貢之愆,責在連率。宜宣朕旨於卿主,務盡威懷之略,使二邑還復舊墟,土毛無失常貢也。」
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神龜中,雲死,靈太后爲舉哀於東堂。遣使策贈車騎大將軍、領護東夷校尉、遼東郡公、高麗王。又拜其世子安爲鎮東將軍、領護東夷校尉、遼東郡公、高麗王。正光初,光州又於海中執得梁所授安寧東將軍衣冠劍珮,及使人江法盛等,送京師。
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安死,子延立。孝武帝初,詔加延使持節、散騎常侍、車騎大將軍、領護東夷校尉、遼東郡公、高句麗王。天平中,詔加延侍中、驃騎大將軍,余悉如故。
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延死,子成立。訖于武定已來,其貢使無歲不至。大統十二年,遣使至西魏朝貢。及齊受東魏禪之歲,遣使朝貢于齊。齊文宣加成使持節、侍中、驃騎大將軍,領東夷校尉、遼東郡公、高麗王如故。天保三年,文宣至營州,使博陵崔柳使於高麗,求魏末流人。敕柳曰:「若不從者,以便宜從事。」及至,不見許。柳張目叱之,拳擊成墜於床下,成左右雀息不敢動,乃謝服,柳以五千戶反命。
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죽은 뒤에 아들이 세웠다. 무정(武定)이 이르기까지 그 공사 사신이 해가 바뀌어도 오지 않았다. 대통 12년에 사신을 보내 서위(西魏)에 조공했다. 제(齊)가 동위(東魏)의 도움을 받은 해에, 사신을 보내 제에 조공했다. 제 문선은 성사使에게 절(節), 시중(侍中), 표기대장군(驃騎大將軍)의 벼슬을 더하게 하고, 동이교위(東夷校尉), 요동군공(遼東郡公), 고구려왕(高麗王)은 예와 같이 맡겼다. 천보 3년에 문선이 영주에 이르자, 사신으로 박릉의 최유를 고구려로 보내 위나라 말기의 유민을 구하게 했다. 최유에게 명하기를 "만약 따르지 않으면, 편의상 따라야 한다"고 하였다. 이에 도착했으나 허(許)가 보이지 않았다. 최유가 장목을 꾸짖자, 주먹질을 하다가 침대 밑에 떨어졌고, 성은 좌우의 새처럼 감히 움직이지 못했다. 마침내 복종하여, 최유는 오천 호를 반환하도록 명하였다.
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成死,子湯立。乾明元年,齊廢帝以湯爲使持節、領東夷校尉、遼東郡公、高麗王。周建德六年,湯遣使至周,武帝以湯爲上開府儀同大將軍、遼東郡公、遼東王。隋文帝受禪,湯遣使詣闕,進授大將軍,改封高麗王。自是,歲遣使朝貢不絕。
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其國,東至新羅,西度遼,二千里;南接百濟,北鄰靺鞨,一千餘里。人皆士著,隨山谷而居,衣布帛及皮。土田薄瘠,蠶農不足以自供,故其人節飲食。其王好修宮室,都平壤城,亦曰長安城,東西六里,隨山屈曲,南臨浿水。城內唯積倉儲器備,寇賊至日,方入固守。王別爲宅於其側,不常居之。其外復有國內城及漢城,亦別都也。其國中呼爲三京。復有遼東、玄菟等數十城,皆置官司以統攝。與新羅每相侵奪,戰爭不息。
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拜則曳一腳,立多反拱,行必插手。性多詭伏,言辭鄙穢,不簡親疏。父子同川而浴,共室而寢。好歌舞,常以十月祭天,其公會衣服,皆錦繡金銀以爲飾。好蹲踞,食用俎機。出三尺馬,云本朱蒙所乘馬種,即果下也。風俗尚淫,不以爲愧,俗多遊女,夫無常人,夜則男女群聚而戲,無有貴賤之節。有婚嫁,取男女相悅即爲之。男家送豬酒而已,無財聘之禮;或有受財者,人共恥之,以爲賣婢。死者,殯在屋內,經三年,擇吉日而葬。居父母及夫喪,服皆三年,兄弟三月。初終哭泣,葬則鼓舞作樂以送之。埋訖,取死者生時服玩車馬置墓側,會葬者爭取而去。信佛法,敬鬼神,多淫祠。有神廟二所:一曰夫餘神,刻木作婦人像;一曰高登神,云是其始祖夫餘神之子。並置官司,遣人守護,蓋河伯女、朱蒙云。
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煬帝嗣位,天下全盛,高昌王、突厥啟人可汗並親詣闕貢獻,於是征元入朝。元懼,蕃禮頗闕。大業七年,帝將討元罪,車駕度遼水,止營於遼東地,分道出師,各頓兵於其城下。高麗出戰多不利,皆嬰城固守。帝令諸軍攻之,又敕諸將,高麗若降,即宜撫納,不得縱兵入。城將陷,賊輒言降,諸將奉旨,不敢赴機。先馳奏,比報,賊守禦亦備,復出拒戰。如此者三,帝不悟。由是食盡師老,轉輸不繼,諸軍多敗績,於是班師。是行也,唯于遼水西拔賊武厲邏,置遼東郡及通定鎮而還。九年,帝復親征,敕諸軍以便宜從事。諸將分道攻城,賊勢日蹙。會楊玄感作亂,帝大懼,即日六軍並還。兵部侍郎斛斯政亡入高麗,高麗具知事實,盡銳來追,殿軍多敗。十年,又發天下兵,會盜賊蜂起,所在阻絕,軍多失期。至遼水,高麗亦困弊,遣使乞降,因送斛斯政贖罪。帝許之,頓懷遠鎮受其降,仍以俘囚軍實歸。至京師,以高麗使親告太廟,因拘留之。仍徵元入朝,元竟不至。
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요임금이 자리를 이어받아 천하가 온통 번성하자, 고창왕과 돌궐의 계인 가한이 함께 궁에 찾아와 공물을 바치고, 이에 원나라를 정벌하기 위해 조정에 들어왔다. 원나라는 두려워하고, 오랑캐들의 예법이 많이 부족했다. 대업 7년, 황제가 원나라 죄를 다스리기 위해 수레가 요수(遼水)를 건너 요동 지역에 머물며 길을 나누어 군대를 보내 각 성 아래에 진을 쳤다. 고구려가 출전하여 싸우기는 그리 유리하지 못했고, 모두 성 안에 단단히 지키고 있었다. 황제가 여러 군대에 공격하도록 명하고, 장수들에게 또한 명령하여, 만약 고구려가 항복하면 즉시 달래어 받아들이고, 병사들을 마음대로 들어오게 해서는 안 된다고 하였다. 성을 지키던 장수가 함락되자 도적들은 곧 항복하겠다고 말하였으나, 여러 장수들은 명을 받들어 감히 나아가지 못했다. 먼저 달려가 아뢰니, 비로소 보고하자 적들이 지키는 것도 준비되어 있어 다시 나와 싸움을 거부하였다. 이러함이 세 번이나 있었으나, 황제는 깨닫지 못했다. 그리하여 식량이 다 떨어지고 군대와 노병들의 이동이 끊기자, 여러 군대는 많이 패배하였고, 이에 군대를 돌려보냈다. 이 행동을 하였는데, 오직 요수 서쪽에서 도적 무려를 쳐서 물리치고, 요동군과 통정진을 두어 돌아왔다. 9년, 황제가 다시 친히 정벌하여 여러 군대에 편리한 대로 임무를 맡기도록 명하였다. 장수들이 길을 나누어 성을 공격하니, 도적들의 기세가 날로 쇠퇴했다. 회양현감이 난을 일으키자, 황제는 크게 두려워하여 그날 여섯 군대를 모두 돌려보냈다. 병부시랑 곡사정이 고구려에 들어가자, 고구려는 사정을 알고 힘껏 추격해 왔으나, 전군이 많이 패배했다. 10년, 또 천하에 군사를 일으켜, 도적들이 들끓어 곳곳을 막아섰고, 여러 군대는 기한을 놓쳤다. 요수까지 이르러 고구려 역시 어려움을 겪자 사신을 보내 항복을 청했고, 이에 곡사정을 죄를 속죄하는 명목으로 보냈다. 황제가 이를 허락하여, 회원진에 머물며 그들의 항복을 받아들였고, 여전히 포로 군사를 실질적으로 돌아오게 하였다. 경사(京師)에 이르러 고구려 사신이 태묘에 친히 아뢰어, 이에 가두어 두었다. 또한 원나라를 다시 조정으로 들어오게 하였으나, 원나라는 끝내 오지 않았다.
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百濟之國,蓋馬韓之屬也,出自索離國。其王出行,其侍兒於後妊娠,王還,欲殺之。侍兒曰:「前見天上有氣如大雞子來降,感,故有娠。」王舍之。後生男,王置之豕牢,豕以口氣噓之,不死;後徙于馬闌,亦如之。王以爲神,命養之,名曰東明。及長,善射,王忌其猛,復欲殺之。東明乃奔走,南至淹滯水,以弓擊水,魚鱉皆爲橋,東明乘之得度,至夫餘而王焉。東明之後有仇台,篤於仁信,始立國于帶方故地。漢遼東太守公孫度以女妻之,遂爲東夷強國。初以百家濟,因號百濟。
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其國東極新羅,北接高句麗,西南俱限大海,處小海南,東西四百五十里,南北九百餘里。其都曰居拔城,亦曰固麻城。其外更有五方:中方曰古沙城,東方曰得安城,南方曰久知下城,西方曰刀先城,北方曰熊津城。王姓餘氏,號「于羅瑕」,百姓呼爲「鞬吉支」,夏言並王也。王妻號「于陸」,夏言妃也。官有十六品:左平五人,一品;達率三十人,二品;恩率,三品;德率,四品;杅率,五品;奈率,六品。已上冠飾銀華。將德,七品,紫帶。施德,八品,皁帶。固德,九品,赤帶。季德,十品,青帶。對德,十一品;文督,十二品,皆黃帶。武督,十三品;佐軍,十四品;振武,十五品;克虞,十六品,皆白帶。自恩率以下,官無常員。各有部司,分掌衆務。內官有前內部、穀內部、內掠部、外掠部、馬部、刀部、功德部、藥部、木部、法陪、後宮部。外官有司軍部、司徒部、司空部、司寇部、點口部、客部、外舍部、綢部、日官部、市部,長吏三年一交代。
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其人雜有新羅、高麗、倭等,亦有中國人。其飲食衣服,與高麗略同。若朝拜祭祀,其冠兩廂加翅,戎事則不。拜謁之禮,以兩手據地爲禮。婦人不加粉黛,女辮髪垂後,已出嫁,則分爲兩道,盤於頭上。主似袍而袖微大。兵有弓箭刀槊。俗重騎射,兼愛墳史,而秀異者頗解屬文,能吏事。又知醫藥、蓍龜,與相術、陰陽五行法。有僧尼,多寺塔,而無道士。有鼓角、箜篌、箏竽、篪笛之樂,投壺、樗蒲、弄珠、握槊等雜戲。尤尚奕棋。行宋《元嘉曆》,以建寅月爲歲首。賦稅以布、絹、絲、麻及米等,量歲豐儉,差等輸之。其刑罰,反叛、退軍及殺人者,斬;盜者,流,其贓兩倍征之;婦犯奸,沒入夫家爲婢。婚娶之禮,略同華俗。父母及夫死者,三年居服,餘親則葬訖除之。土田濕,氣候溫暖,人皆山居。有巨栗,其五穀、雜果、菜蔬及酒醴肴饌之屬,多同於內地。唯無駝、騾、驢、羊、鵝、鴨等。國中大姓有八族,沙氏、燕氏、刕氏、解氏、真氏、國氏、木氏、苗氏。
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魏延興二年,其王余慶始遣其冠軍將軍駙馬都尉弗斯侯、長史余禮、龍驤將軍、帶方太守司馬張茂等上表自通,云:「臣與高麗,源出夫餘,先世之時,篤崇舊款。其祖釗,輕廢鄰好,陵踐臣境。臣祖須,整旅電邁,梟斬釗首。自爾以來,莫敢南顧。自馮氏數終,餘燼奔竄,丑類漸盛,遂見陵逼,構怨連禍,三十餘載。若天慈曲矜,遠及無外,速遣一將,來救臣國。當奉送鄙女,執掃後宮,並遣子弟,收圉外廄,尺壤疋夫,不敢自有。去庚辰年後,臣西界海中,見屍十餘,並得衣器鞍勒。看之,非高麗之物。後聞乃是王人來降臣國,長蛇隔路,以阻於海。今上所得鞍一,以爲實矯。」
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위연 흥 2년, 그 왕 여경이 처음으로 군관 장군 사마부위 부마도위 불사후, 장사 여례, 용장 장군, 대방 태수 사마장무 등을 통해 상표(上表)를 올리며 말하기를, "신은 고구려와 근원이 부여에 있고, 선대의 때부터 옛 방식을 깊이 받들었습니다. 그 조상 초는 가까운 이웃을 경멸하고 좋아하여, 무덤을 신의 영역까지 침범했습니다. 신의 조상 수는 여정을 정리하여 전마를 떠나, 초의 목을 베어 죽였습니다. 이때 이후로 남쪽을 돌아볼 엄두를 내지 못했습니다. 풍씨가 여러 번 끝이 나자, 재가 흩어져 도망쳤고, 추악한 무리가 점차 성해져서, 마침내 무덤이 가까워지고 원한과 화를 잇게 하여 삼십여 년 동안 그러했습니다. 만약 하늘의 자비가 곡하는 것이 멀리까지 미치지 않는다면, 속히 한 장군을 보내 신의 나라를 구해주시기를 바랍니다. 부디 이 미천한 딸을 보내 후궁을 정리하게 하고, 아들들을 보내 밖의 창고와 작은 땅과 비단 몇 필만 거두어, 감히 스스로 가지지 못했습니다. 경진년 이후에 신은 서쪽 변해 바다에서 시신 열댓 구를 보고, 옷가지와 안장, 고삐 등을 얻었습니다. 이것을 보니 고구려의 물건이 아니었습니다. 나중에 듣기로는 왕나라 사람이 와서 신의 나라에 항복한 것이라 하며, 긴 뱀이 길을 막아 바다에 가로막았다고 합니다. 지금 상께서 얻으신 안장 하나를 가지고 실거라고 여기시는 듯합니다."
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獻文以其僻遠,冒險入獻,禮遇優厚,遣使者邵安與其使俱還。詔曰:「得表聞之無恙。卿與高麗不睦,至被陵犯,苟能順義,守之以仁,亦何憂於寇讎也。前所遣使,浮海以撫荒外之國,從來積年,往而不反,存亡達否,未能審悉。卿所送鞍,比校舊乘,非中國之物。不可以疑似之事,以生必然之過。經略權要,已具別旨。」又詔曰:「高麗稱籓先朝,供職日久,於彼雖有自昔之釁,于國未有犯令之愆。卿使命始通,便求致伐,尋討事會,理亦未周。所獻錦布海物,雖不悉達,明卿至心。今賜雜物如別。」又詔璉護送安等。至高麗,璉稱昔與余慶有讎,不令東過。安等於是皆還,乃下詔切責之。五年,使安等從東萊浮海,賜余慶璽書,褒其誠節。安等至海濱,遇風飄蕩,竟不達而還。
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