고구려

그 나라의 동쪽과 서쪽은 이천 리, 남쪽과 북쪽은 천여 리에 달했다. 평양성에 도읍했으며, 또한 장안성이라고도 불렸다. 동서로 여섯 리이며, 산을 따라 굽이치고 남쪽으로는 패수강을 바라보고 있었다. 또 국내성과 한성이 있었으며, 그 수도의 곳을 합쳐 나라 안에서는 '삼경'이라 불렀다. 신라와는 늘 서로 침범하며 전쟁이 끊이지 않았다. 관직에는 태대형, 차대형, 차소형, 차대루, 차의후사, 차오졸, 차태대사자, 차대사자, 차소사자, 차적사, 차예속, 차선인 등 총 열두 등급이 있었다. 또한 내평, 외평, 오부적사도 있었다. 사람들은 모두 가죽 관을 쓰고, 사신은 새 깃털을 꽂았다. 귀한 자는 관에 자주색 비단을 사용하고 금은으로 장식했다. 옷은 큰 소매의 저고리와 넓은 입의 바지, 무명 허리띠, 노란 가죽 신발이었다. 부인들은 치마와 짧은 상의에 주름을 더했다. 병기는 중국과 대략 비슷했다. 매년 봄가을 사냥을 할 때 왕이 친히 나섰다. 사람의 세금은 비단 다섯 필, 곡식 다섯 석이었다. 유랑민은 삼 년마다 한 번 세금을 냈으며, 열 명이 함께 가는 데 비단 한 필이었다. 토지세는 한 석이었고, 다음은 일곱 되였으며, 아래는 다섯 되였다. 반역자는 기둥에 묶어 불태우고 베었으며, 그 가문은 몰수했다. 도둑질을 하면 열 배로 배상해야 했다. 형벌이 매우 엄하여 범하는 자가 드물었다. 음악에는 다섯 줄의 거문고, 거문고, 대금, 피리, 옆으로 부는 악기, 피리, 북 등의 종류가 있었으며, 갈대에서 불어 화음곡을 연주했다. 매년 초에는 패수강 위에서 모여 흥겨운 놀이를 했고, 왕은 허리에 짊어진 의자에 앉아 무지개 모양의 장식으로 구경거리를 삼았다. 일이 끝나면 왕이 옷을 입고 물에 들어가 좌우로 나누어 두 부를 이루어 물과 돌을 서로 뿌리며, 노래하며 달리는 시늉을 하다가 여러 번 반복한 후에 멈추었다.

백제의 시조는 고구려에서 나왔다. 그 나라의 왕에게 시녀가 있었는데, 임신을 하게 되자 왕이 죽이려 했다. 시녀가 말하기를, "닭알 같은 것이 나에게 와서 감겼기 때문에 임신한 것입니다." 왕은 그녀를 버렸다. 후에 아들을 낳았으나, 그것을 변소의 구덩이에 버렸는데도 오랫동안 죽지 않자 신이라 여겨 기르도록 명하고 동명이라 이름 붙였다. 자란 후 고구려왕이 그를 꺼리게 되자, 동명은 두려워하여 연수로 도망쳤고, 다른 사람들은 함께 모셨다. 동명이 죽은 후에 원대라는 사람이 인신을 믿어, 처음으로 대방의 옛 땅에 나라를 세웠다. 한나라 요동태수 공손도가 그의 딸과 결혼시키자 점차 번성하여 동이의 강국이 되었다. 처음에는 백가제해로 하여 백제로 불렸다. 열댓 세대에 걸쳐 왕조가 바뀌었고, 이전 역사서에 자세히 기록되어 있다. 개황 초에 그 왕 여창이 사신을 보내 공물을 바치며 창에게 상개부, 대방군공, 백제왕의 칭호를 받들었다.

대업 3년, 장이 사신 연문진을 보내 조공하게 하였다. 그해에 또 사신 왕효린을 보내 바치고 고구려를 치도록 청하였다. 환웅제는 이를 허락하고 고구려의 동태를 살피게 하라 명하였다. 그러나 장은 내부적으로 고구려와 통하고, 속임수를 써서 중국을 엿보았다. 7년이 되자 제가 친히 고구려로 원정을 떠나게 하고, 장은 그 신 국지무에게 군사 시기를 청하게 하였다. 제는 크게 기뻐하여 후한 상과를 베풀고, 상서기부랑석률을 백제에 보내 사신으로 삼았다. 다음 해에 육군이 요동을 건너가자, 장 또한 변방에 병력을 엄습하며 군사를 돕겠다고 말했으나 실상은 양쪽 끝을 지켰다. 이윽고 신라와 틈이 생기자, 때때로 전쟁을 벌였다. 10년이 되자 다시 사신을 보내 조공하게 하였다. 후에 천하가 어지러워지자, 사신 파견이 끊겼다.

읍락마다 족장이 있어 하나로 합치지 못했다. 일곱 종류가 있었는데, 첫째는 소말부라 하여 고구려와 맞닿아 있었고, 병사 수천 명에 달하며 용맹하고 무예가 뛰어나 매번 고구려를 침범하였다. 둘째는 백돌부가 소말부의 북쪽에 위치하여 병사 칠천 명을 거느렸다. 셋째는 안차골부가 백돌부의 동북쪽에 있었다. 넷째는 불요부가 백돌부의 동쪽에 자리했다. 다섯째는 호실부가 불요부의 동쪽에 있다. 여섯째는 흑수부가 안차골부의 북서쪽에 위치했다. 일곱째는 백산부가 소말부의 남동쪽에 있다. 병사들은 모두 삼천 명을 넘지 않았으나, 흑수부가 유난히 강건하였다. 불요부에서 동쪽으로는 화살이 모두 돌촉이었는데, 이는 옛날의 숙신씨와 같다. 거주지는 대부분 산과 물에 의존했으며, 그 우두머리는 대모불만돌이라 하여 동이족 중 강국이었다. 태산에 사는 자들은 풍습이 매우 경건하여 위에는 곰, 범, 표범, 늑대가 있어 모두 사람을 해치지 않았고, 사람들도 감히 죽이지 못했다. 땅은 낮고 습하며, 흙으로 제방을 쌓고 구멍을 파서 거주했으며, 입구는 위로 열어 사다리로 드나들었다. 함께 농사지으며 밭에는 곡식과 보리가 많았다. 물의 기운이 짜서 나무껍질에서 소금을 얻었다. 가축은 돼지가 많았다. 쌀로 술을 빚으면 마셔도 취했다. 부녀자는 옷감으로 입고 남자는 돼지나 개 가죽으로 옷을 입었다. 풍습상 손과 얼굴을 물에 씻는 것이 여러 이민족에게 가장 지저분한 것으로 여겨졌다. 그들의 풍속은 음란하고 질투심이 많았으며, 아내가 외도하면 사람이 남편에게 고발할 때면, 남편은 즉시 아내를 죽였고 후회하여 반드시 고발하는 사람까지 죽였다. 이로 인해 간통과 외도의 일은 끝내 발하지 않았다. 사람들은 모두 사냥을 생업으로 삼았으며, 활은 길이가 세 자에 달하고 화살은 길이 한 자에 두 치가 나갔다. 늘 칠팔월에는 독약을 만들어 화살에 바르고 사냥하여 새나 짐승을 맞추면 즉사했다.

신라와 백제는 모두 큰 나라로 여겨져 귀한 물품이 많았고, 서로 공경하여 통사(通使)를 오가게 하였다.