신라·가야

짐이 공경스럽게 보배로운 명을 받아 임하여 사내들을 이끌고 삼신에게 순종하며 만국을 편안하게 하였다. 온 세상에 두루 부드럽게 다스려 해와 달이 비추는 곳마다 모두 평화롭도록 하였다. 왕께서 이미 요동과 왼쪽 지역을 통솔하고, 세상을 널리 베풀어 바른 질서를 생각하여 멀리 공물로 따르게 하셨다. 그러므로 사신들을 보내 산천을 건너가 성심을 전하니, 짐이 매우 기쁘게 여긴다. 이제 육합이 평안하고 사해가 고요하며, 비단과 옥이 이미 통하고 길이 막힘이 없다. 이로써 화목하게 하고 영원히 친분을 쌓으며, 각자 자신의 경계를 지키니 어찌 성대하고 아름답지 않겠는가. 다만 수나라의 마지막 해에 군대를 일으켜 어려움을 만들고 싸움터에서 각자 백성을 잃었다. 그리하여 혈육이 떨어지고 집안이 분열되어, 오랜 세월 동안 원망을 풀지 못하였다. 이제 두 나라가 화목하게 되어 의로움에 막힘이 없고, 여기에 있는 고려 사람들은 이미 추려 보내도록 하고, 저곳에 이 나라 사람이 있다면 왕께서 돌려보내어 힘써 가르치고 기르는 방도를 하여 함께 어짊과 너그러운 도를 널리 펼치게 하라.

태종이 건무가 죽은 것을 듣고 슬퍼하며 제사를 지내도록 명하였다. 열일곱 해에 그 후계 왕장에게 요동군왕이자 고려왕으로 봉했다. 또 사농승상 리현장에게 옥새와 글을 보내 고려에 가서 신라를 공격하지 말라고 설득하게 하였다. 소문이 현장에게 말하기를, "고려와 신라는 원한이 오래되었다. 지난번에는 수나라가 침범했고, 신라는 그 틈을 타 고려의 오백 리 땅과 성읍까지 차지하였다. 이는 본래 돌아가야 할 땅과 성곽이니, 이 병사들은 아마 쉽게 끝내지 못할 것이다." 현장삼은 말하기를, "이미 지나간 일인데 어찌 따질 수 있겠는가?" 소문이 듣지 않았다. 태종이 대신들에게 이르기를, "모리가 반역하여 주군을 시해하고 대신들을 모두 죽였으며, 형벌로 구덩이에 가두었다. 백성들은 움직일 때마다 죽게 되었고, 원통함은 마음에 남아 길거리에 눈에 띄었다. 무리를 이끌고 치러가려면 반드시 그 명분이 있어야 하는데, 저들이 군주를 시해하고 아래 사람들을 학대했으니 패하는 것이 매우 쉬울 것이다."

다음 날, 연수(延壽)가 독자적으로 이미(李<0xE5><0x8B><0xA3>)의 군대를 보고 싸울 준비를 했다. 태종은 멀리 무기(無忌)의 군진이 일어나는 것을 바라보며 북과 뿔나팔을 울리고 깃발을 가지런히 들게 하였다. 적군들은 크게 두려워하여 병력을 나누어 막아섰으나, 그 진형은 이미 흐트러졌다. 이미는 보병으로 긴 창 천 명을 보내 공격했고, 연수 군대는 패퇴했다. 무기는 병사들을 뒤에 세우고, 태종은 다시 산에서 내려와 군대를 이끌고 다가갔다. 적들은 크게 궤멸하여 만여 명이 목이 베였다. 연수 등은 남은 도적들과 함께 산을 의지해 몸을 지켰다. 이에 무기와 이미 등이 병력을 이끌고 포위하고, 동천량(東川梁)을 철거하여 돌아갈 길을 끊었다. 태종은 <0xE8><0xBD><0xA1>徐行(전서행)으로 나아가 적의 진지를 살피더니 시신(侍臣)들에게 말하기를, "고려가 나라를 기울여 오니, 존망이 달린 것이 한 번에 패하니 하늘이 나를 도왔도다!"라 하였고, 이어서 말에서 내려 절하며 하늘에 감사했다. 연수 등은 무릎을 꿇고 앞으로 나와 손을 모아 명을 청했다. 태종은 간(簡)부터 사(薩) 이하의 추장 삼천오백 명을 뽑아 군직을 주고 내지로 옮겼다. 그리고 랑(<0xE9><0x9D><0xBA><0xE9><0x9E><0xA8>) 삼천삼백을 거두어 모두 죽이고, 남은 무리는 평양으로 돌려보냈다. 말 삼만 필, 소 오만 마리, 명광갑오천 영과 다른 기물들을 얻었다. 고려는 크게 놀라 떨었고, 이후 황성(黃城)과 은성(銀城)까지 스스로 뽑아 수백 리 동안 사람의 흔적이 없게 되었다. 이에 그곳을 사행산(幸山)이라 이름 짓고 주둔산으로 삼았으며, 장군들에게 《파진도(破陣圖)》를 만들도록 명하고, 시랑 허경종에게 글을 새겨 공적을 기록하게 하였다. 고연수에게 홍교대정(鴻<0xE8><0x87><0x9A>卿)을, 고혜진에게 사농경(司農卿)을 수여했다. 장량은 또 고려와 건안성 아래에서 다시 싸워 모두 격파하고, 이에 줄지어 에워싸 공격하였다.

건봉 원년, 고장이 그 아들을 보내 조정에 들어와 태산 아래에 머물게 하였다. 그 해에 개소문이 죽자, 그의 아들 남생은 대신하여 모리지를 지냈는데, 이는 그의 동생 남건과 남산과 사이가 좋지 않아 각기 당파를 세우고 서로 공격하였다. 남생은 둘째 동생에게 쫓겨 국내성으로 가서 지키며, 그의 아들은 현성(獻誠)을 가지고 궁궐에 나아가 애통함을 구했다. 조서로 좌효위 대장군 계필하력이 군사를 이끌고 그를 맞이하게 하였다. 남생은 몸을 피하여 와서, 조서로 특진과 요동대도독 겸 평양도 안무사 대사로 삼고 현도군공으로 봉하였다. 11월에 사공과 영국공 이미지를 요동도 행군대총관으로 삼아 비장곽대봉 등을 거느리고 고라를 정벌하게 하였다.

백제국은 본래 부여의 한 갈래로, 예전에 마한의 옛 땅이었으며, 경성에서 동쪽으로 육천이백 리 떨어진 곳에 자리하여 바다 북쪽에 있고 작은 바다 남쪽에 있다. 동북으로는 신라까지, 서로는 바다를 건너 월주까지, 남으로는 바다를 건너 왜국까지, 북으로는 바다를 건너 고려까지 미친다. 그 왕이 거처하는 곳에는 동서로 두 성이 있었다. 여기에 둔 내관은 내신좌평이라 하여 선납사를 맡았고, 내두좌평은 창고의 일을 맡았으며, 내법좌평은 예의를 맡았고, 위사좌평은 숙위병사를 맡았으며, 조정좌평은 형옥사를 맡았고, 병관좌평은 외방 군마사를 맡았다. 또 밖에 여섯 개의 방을 두어 열 개 군을 관장하였는데, 그 사용법은 다음과 같다. 반역자는 죽이고 그 집안의 재산을 몰수하며, 살인자는 노비 세 명으로 죄를 속죄하고, 관리가 재물을 받거나 도둑질한 자는 삼배로 빼앗고 끝내 평생 가두었다. 모든 부과되는 세금과 풍토에서 나는 생산물은 대부분 고려와 같았다. 그 왕은 큰 소매의 자주색 옷에 청금 비단 바지, 검은 털 관을 쓰고 금으로 장식하고, 흰 가죽 띠에 검은 가죽 신을 신었다. 관리들은 모두 홍색으로 옷을 입고 은꽃으로 관을 꾸몄다. 서민들은 홍색이나 자주색 옷을 입지 못했다. 세시풍속과 제사는 중국과 같았다. 그 책에는 《오경》, 자(子), 사(史)가 있고, 또 표와 소는 중화의 법을 따랐다.