통시·연구사

조대기에 이르기를, 개화 27년 9월 21일 평양성이 함락되었을 때 진국장군 대중상이 서아녹하를 지키고 있다가 변고를 듣고 무리를 이끌어 위험한 길로 가다가 개원에 이르러 바람을 타고 원한을 품은 자들이 팔천 명이나 따랐다. 이에 함께 돌아와 동전산에 이르러 굳건히 진을 치고 스스로 나라의 후계자라 칭하며 고구려 건원(建元) 때 중광이 전지를 보내어 도착한 가까운 곳과 먼 곳의 여러 성읍에서 귀부하는 자들이 많았으니, 오직 옛 땅을 되찾는 것을 자신의 임무로 여겼다. 중광 32년 5월에 무덤의 호칭은 세조(世祖)라 하고 시호는 진국열황제라 하였다. 태자 조영이 부고를 보내어 자영주 기성에서 무리를 이끌고 즉위하여 혹한성을 쌓고 도읍을 옮겼으며, 군사를 열만 명 모집하여 위세를 떨치니 대진(大震)의 깃발을 세우고 제도를 정비하며 당나라에 맞서 적으로 삼아 복수하겠다고 스스로 맹세하였다. 그리고 랑건과 웅진의 장군들에게 사방의 맹약을 맺었고, 거란의 장리진이 리진을 잡고 손을 잡으며 군사를 합쳐 당나라 장 이해가 천문령에 고착시키자 여러 장수들을 각지에 배치하여 군현을 지키게 하고 유민들을 모아 주호를 안정시키고 큰 민망을 얻었다. 만강(萬綱)이 새롭게 하여 국호는 대진으로 정하고 연호는 천통이라 하였다. 고구려의 옛 강토를 넓혀 육천 리에 이르렀다. 천통 21년 봄에 대안전에서 무덤의 호칭은 태조(太祖)라 하고 시호는 성무고황제라 하였다. 태자 무예가 개원하여 인안이라 칭하였다. 서쪽으로 거란과 경계를 정하고 오주목 동쪽 열 리에 이르러 황강물에 이르게 되었다. 이 해에 계마구, 차흑수 등 여러 나라가 모두 신하로 칭하며 공물을 바쳤으며, 또한 대장 장문휴를 보내 사사 위준을 죽이고 등래를 성읍으로 삼았다. 당나라 주 왕릉기가 노하여 병사를 보내 와서 치려 했으나 불리하였다. 다음 해에 수비장 연충린과 웅진이 거란과 함께 당나라 군대를 크게 격파하고 요서의 서쪽 대산의 양지까지 이르렀다. 당나라는 신라와 약속하여 급습하여 동남 여러 군에 이르러 전정군에 이르니 황제의 명이 있어 보병 기병 이만 명을 보내 쳐부순 적이 있다. 큰 눈이 내리자 나당군은 얼어 죽은 자가 매우 많았다. 이에 추격하여 하서의 니하를 경계로 삼았으니, 지금 강릉 북쪽의 니천이 그러하다. 해주의 암연현 동쪽 경계는 신라의 암연이며, 지금 옹진이 그러하다. 이래로 신라는 세월에 따라 공물을 바치며 임진강 이북의 여러 성읍이 모두 돌아왔고, 또 다음 해에는 당나라와 신라가 연합하여 침범했으나 결국 성공하지 못하고 물러났다.

대흥 45년 지청절도사 이정기(李正己)가 병사를 일으켜 당나라 군대를 거부하였다. 황제가 장군을 보내 도와 싸우게 하려 했으나, 이정기는 고구려 사람이었다. 평로에서 태어났으며, 22년에 사중의 군대 주둔할 때 군사 수장인 이희일(李希逸)이 일어났다. 정기가 그의 아들 나통(納統)을 거느리고 아버지 무리들이 56년에 나졸(納卒子)로 삼았다. 고대에 그 자리에 있었고, 돌아가신 후에도 가족들은 상을 치르지 않고 잠행하여 사신이 군대를 맞이하는 길을 밀접하게 받들어 따랐다.

대흥 57년에 황제가 돌아가시고 사당에 세종이라 하고 시호로 광성문황제라 하였다. 나라 사람들이 그의 아우 원의를 세웠으나 성품이 사악하여 나라를 다스릴 수 없게 되자, 나라 사람들이 그를 폐하고 선대의 손자인 화흥을 맞이하여 연호를 중흥이라 바꾸었다. 다음 해에 황제가 돌아가시고 사당에 인종이라 하고 시호로 성황제라 하였다. 황숙인 숭린이 이를 무종강황제로 세웠다. 역의종정황제, 원유강종희황제, 언의철종간황제, 명충지성종선황제, 인수천자영명덕기여신재겸문무에 이르러 태조와 같은 풍모를 갖추어 남쪽으로 신라를 정하고 니물, 철원, 사부, 연사, 부암, 등 7개 주를 두었으며 북쪽으로는 염해, 라산, 할사, 모나, 석혁 및 남북 우루에 여러 장관을 두었다. 백지 동쪽은 안변, 아가강의 남쪽은 안원, 목단 동쪽은 철리, 흑수 위는 회원, 악하의 동쪽은 장령, 장령의 동쪽은 동평우루로 북쪽에 있다. 대개 마령의 남북 지역으로 넓이 9천 리에 이르며 경계가 크게 열렸다. 문치희의 번성함이 나라의 도읍에서부터 주현에 이르기까지 모두 학을 두었으며, 아홉 가지 서약과 다섯 가지 계율을 아침저녁으로 외우고 『춘추』를 연구하며 공적을 쌓아 여러 의논으로 추천하고 바쳤다. 백성이 이미 힘을 모으고 집안의 재능을 다하여 쓸 준비가 되었으니, 이로써 나라의 기세가 부강하고 내외가 편안하여 도둑질이나 간모함이 전혀 없었다. 당나라와 왜, 신라 및 거란은 모두 두려워하여 천하 만방을 복종시켰다. 온 세상 사람들이 성인처럼 다스리는 것을 칭송하였으니, 다섯 대에 걸쳐 예율(耶律)이 비록 여러 번 군사를 일으켜도 끝내 복종시키지 못하였다. 후에 장종화황제와 전진순종안황제, 건황명종경황제, 현석지애제는 수령을 따라 거란에게 멸망하여 세조 때부터 15대에 걸쳐 총 259년이었다.

큰 진나라의 남경, 남해부 본래는 완저국 고대 국가였으며 지금은 해성현이다. 서경 아로녹부 본래는 기리국 고대 국가였고 지금은 임황이며, 지금의 서요하가 곧 옛날의 서아로녹하이다. 예전 기록에 따르면 안민현이 동쪽에 있고 그 서쪽으로 임황현이 있으며, 임황 이후 요상경 임황부였다. 이는 본래의 서안평이었다.

정주에 있는 여려국이 도읍을 삼았는데, 선비족의 모용씨가 그곳에서 패하여 근심하고 급한 마음에 스스로 목숨을 끊으려 하니 문득 자신의 혼이 아직 멸하지 않았음을 생각하니 어찌할 바를 모르겠다고 하였다. 자에게 비밀히 부탁하여 백랑산 너머로 밤에 바다를 건너갔고, 따르는 무리가 수천 명이나 되어 마침내 왜인(倭人)을 왕으로 삼았으며 스스로 이를 하늘의 징표와 신령한 명령이라 여겨 신하들에게 축하할 것을 바치게 하였다. 혹은 여려왕이 선비족에게 패하여 도망쳐 바다에 들어갔으나 돌아오지 않았다고 하거나, 자제(子弟)가 북쪽의 오좌(沃沮)로 피신하였고, 다음 해에 자이라(依羅)가 스스로 세우자 그 후 모용문이 다시 나라 사람들을 침략하여 무리 수천을 이끌고 바다를 건너 마침내 왜인에게 왕으로 삼게 하였다.

북쪽에는 아소산과 안라가 있었고, 나중에 위나와 고구려에 이르렀으며, 이미 정혼한 말루국의 남쪽에 대우국이 있었다. 시로군(始羅郡)은 본래 남쪽의 완저인들이 모여 살던 곳으로, 남만과 파미, <0xE6><0x99><0xA5>夏(상하), 비자(比自)의 속민들은 모두 공물로 바쳤다. 남만 구례의 후손들은 산을 넘어 온 자들이다. 비자와 하태는 변진, 비사가 사람들의 마을이었다. 상하는 고구려에 속하고 노계였다. 이때 왜인들이 산섬에 각각 백여 개 이상의 나라를 차지했는데, 그중 구야국(狗邪韓國)이 가장 크고 본래 구야 본국 사람들이 다스리던 곳이다. 해상 무역선들은 모두 종도에 모여 거래했으며, 오나라, 위나라, 만월의 속민들이 모두 통했다. 처음 바다를 건너 천여 리가 지나 대마국에 이르러서 사백여 리, 또 바다를 건너 천여 리가 지나 일방국(一謗國)에 이르러 삼백 리였다. 본래 이 나라 이름은 스이방국이었다. 자국에는 여러 섬들이 모두 공물로 바쳤다. 다시 바다를 건너 천여 리가 지나 말루국에 이르렀는데, 본래 서루인들이 모여 살던 곳이다. 동남쪽으로 육로로 오백 리 가자 이도국(伊都國)에 이르니, 이는 반여언의 옛 마을이었다. 신당서에는 발해는 본래 속말릉(粟末<0xE9><0x9D><0xBA><0xE9><0x9E><0xA8>)이 고구려에 붙은 자들인데, 성씨가 대씨이고 기질중상(乞乞仲象)과 랑비(<0xE9><0x9D><0xBA><0xE9><0x9E><0xA8>酋長)의 사비우(乞四比羽)와 고구려의 나머지 무리들이 동쪽으로 이동하여 요수(遼水)를 건너 태백산 북동쪽에 있는 오로하(奧婁河)에 이르렀다. 중상이 죽자 그의 아들 조영이 남은 상처를 이끌고 도망가서 곧 비우의 무리에게 합류했다. 황량한 곳을 의지하여 나라를 세우고 스스로 진국왕이라 칭하며, 마침내 나머지 완저와 변한, 해북의 여러 나라들을 얻었다.

사씨가 말하기를, 기기(乞乞)는 중상에게 패망한 뒤 남은 것을 가지고 위험을 피해 스스로를 지키며 태왕의 떠남과 같이 하였고, 고왕 조영은 창업할 자원으로 가시나무 가지를 잘라 기초를 열어 마치 굴나라가 월나라를 흥하게 한 것 같았으며, 이미 넓은 지역이 세워지자 문덕을 빌려 그것을 수습하고 제도를 바꾸어 관직과 작위를 세우고 군현을 두어 큰 나라의 영역이 오천 리에 이르렀고 국운이 삼백 년에 달했으며, 당시 사방에 이보다 뛰어난 곳이 거의 없었으니 또한 성대하였다고 한다.

요동에 머물던 소보가 정사를 맡아 고구려의 예종 문효대왕 11년 정월 초하루, 도쿄의 비장인 발해 사람 고영창과 수십 명이 술에 취하여 용감한 척 칼을 들고 담장을 넘어 저택으로 들어와 위병청에서 머물던 소보에게 소재를 물었다. 협운 밖에 군사 변란이 생겼다며 대비하고 보좌할 것을 청하자, 소보는 크게 분개하여 그들을 죽였다. 가짜로 머물던 대공의 부관인 고청신은 싸움에 나서지 못하고 서문으로 도망쳤으며, 요영창은 스스로 대발해국 황제라 칭하며 연호를 용기(隆基)로 바꾸고 요동의 오십여 주를 차지했다.

송사에 이르기를 정안국은 본래 마한의 종족이었으나 요나라에 패하여 그 우두머리들이 모여 남은 무리를 지켜 서쪽 변방에 나라를 세우고 이름을 바꾸어 스스로 정안국이라 칭하였다.

대진국 애제 청태 26년 봄 정월에 예율배가 아우 요골을 앞장세우고 야위 허한성을 포위하자 애제가 항복하여 나라를 잃었다.

2월 병오일에 요태조가 동단국을 세우고, 맏아들 배를 사람황왕으로 삼았으며, 왕의 건원(建元) 때 감로성을 천복성으로 바꾸어 하늘의 복식과 관모를 사용하고 열두 겹의 면류관에 기생, 용, 상 등을 여전히 사용하며 대진국의 옛 제도를 따르고 숙철라를 좌대상, 대진의 노상을 우대상으로 삼았으며, 이름이 실(失)은 우대상, 대진 사도소현을 좌차상, 예율우를 우차상으로 삼았다. 국내에 죽어 돌아간 자는 매년 공물로 비단 십만 필과 말 천 필을 바쳤다.