통시·연구사
通時시대 무관문헌 원문 · 번역
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환단고기 跋
跋자동번역 · 검수 대기
원문
己丑春,余入江都之摩利山,適値大迎節,謁大始殿,李靜山裕岦氏囑余以桓檀古記正書之役。余筆荒難,不能勝重任,爲識我國祖古史,而之中有三聖記上、下,檀君世紀,北夫餘記上、下,太白逸史載在焉,月餘而告迄。桓因傳七世云,而未詳其年代。自桓雄開天,傳十八世,而歷一千五百六十五年。檀君傳四十七世,而歷二千九十六年,至于凡五千八百四十六年,箕子何與於其間哉?嗚呼!天符之經,弘益之訓,神誥佺戒,猶有存焉,明明爲修己治人之心法,堂堂爲經世濟民之大典,故天下咸服尊之以聖神,而我東土之儒家與佛氏,昧於古典,安於小成,甘爲屈勝於西土,而莫之耻也。噫!後之覽此書者,必惕然而起敬也。請書此,以付之卷後。
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기축년 봄, 내가 강도(江都)의 마리산에 들어가 마침 대영절을 맞이하여 대시전에서, 이정산 유립 씨가 나에게 환단고기 정서하는 임무를 부탁하였다. 나는 글재주가 부족하여 무거운 책임을 감당할 수 없었으나, 우리 나라의 옛 역사를 알리고자 하니, 그 속에 삼성기 상하, 단군세기, 북부여기 상하, 태백일사 등이 실려 있어 한 달이 넘도록 전하다. 환인전은 칠세에 걸쳐 있다고 하나 연대를 자세히 알 수 없다. 환웅이 하늘을 열어낸 이래로 열여덟 세대에 이르며 천오백육십오 년을 거쳤다. 단군전은 사십칠 세대에 이르며 이천구백육십육 년을 거쳐, 무려 오천팔백사십육 년에 이르렀으니, 기자가 그 사이에 어찌 끼어들 수 있겠는가? 아아! 하늘의 부서로 된 경전과 널리 이롭게 하는 가르침, 신탁과 계율은 여전히 남아 있어, 분명히 자신을 닦고 사람을 다스리는 마음법이며, 당당하게 세상을 다스리고 백성을 구제하는 큰 전서이기에 천하가 모두 이를 존경하여 따랐다. 그런데 우리 동쪽 땅의 유학자와 불교 사상가들은 고전 지식에 어두워 작은 성취에 만족하고, 서쪽 나라보다 굴복하는 것을 기꺼워하며 부끄러워할 것이 없다. 아아! 후세에 이 책을 보는 자는 반드시 두려움과 공경심을 일으킬 것이다. 이 글을 부탁받았으니, 이것으로 권 뒤에 붙이겠다.
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원문
神市開天五千八百四十六年己丑五月,上瀚同福吳炯基跋
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