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환단고기 檀君世紀
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丙辰三十二年,燕人倍道入寇,陷遼西,逼雲障、番朝鮮,命上將于文言禦之。眞、莫二朝鮮亦派兵來救,設伏來攻,破燕、齊之兵於五道河,遼西諸城悉復。
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병진 32년, 연나라 사람 배도가 침입하여 요서에 진을 치고 운장과 번조선을 위협하자, 상장이 문언에게 막아내도록 명하였다. 진(眞)과 모 두 나라는 또한 군사를 보내 구원하려 했으나, 매복하여 공격했고 오도하에서 연나라와 제나라의 군대를 격파했으며, 요서의 여러 성을 모두 되찾았다.
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丁巳三十三年,燕人敗,屯連雲島,造船將來襲。于文言追擊,大破射殺其將。
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정사 33년, 연나라 사람이 패하여 둔련운도에 머물며 배를 만들어 장래에 습격할 준비를 하였다. 문언이 추격하여 크게 깨뜨리고 그 장수들을 사살하였다.
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辛未四十七年,北漠酋長厄尼車吉來朝,獻馬二百匹,請共伐燕,乃以番朝鮮少將申不私率兵一萬,合攻燕上谷援之,置城邑。
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신미 47년에 북막의 족장 어니가 차길이 조공으로 말을 200필 바치며 함께 연나라를 치기를 청하니, 이에 번조선의 소장 신부가 군사 1만 명을 이끌고 연나라 상곡을 함께 공격하여 그곳에 성읍을 두었다.
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戊寅五十四年,自上谷役後,燕連年來侵,至是遣使請和,許之,復以造陽以西爲界。
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무인 54년, 상곡역 이후로 연이어 침범하였고, 마침내 사신을 보내 화친을 청하니 허락하여 다시 조양(造陽)과 서쪽으로 경계를 삼았다.
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己卯五十五年,夏,大旱,慮有冤獄,大赦,親幸祈雨。九月,帝崩,太子普乙立。
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기묘년 오십오년 여름에 큰 가뭄이 들어 억울한 감옥살이가 있을까 염려되어 대사(大赦)를 내리고 친히 비를 빌러 갔다. 아홉 번째 달에 황제가 돌아가시고 태자가 즉위했다.
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===四十六世檀君普乙===
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제사 46대 단군 부여
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庚辰元年,十二月,番朝鮮王解仁爲燕所遣刺客所害,五加爭立。
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경진 원년 12월에 반조선왕 해인이 연나라에서 보낸 자객에게 해를 입어 다섯 사람이 다투며 일어섰다.
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戊戌十九年,正月,邑借箕詡以兵入宮,自以番朝鮮王,遣人請允,帝許之,使堅備燕。
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무술 19년 정월에, 의가 기후를 빌려 병거를 이끌고 궁궐로 들어왔으며, 스스로 번조선왕이라 칭하며 사람을 보내 허락을 청하니, 임금이 이를 허락하여 연나라를 지키게 하였다.
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丁巳三十八年,都城大火,盡燒,避御于海城離宮。
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정사 38년, 도성(都城)에 큰불이 나서 모두 불탔고, 임금은 해성(海城)의 이궁으로 피했다.
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癸亥四十四年,北漠酋長尼舍獻樂,乃受而厚賞。
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계해 44년, 북막의 추장 니사가 악기를 바치니, 이를 받아 후하게 상을 내렸다.
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乙丑四十六年,韓介率須臾兵犯闕,自立。上將高列加起義,擊破之。帝還都,大赦。自此國勢甚微,國用不敷,尋帝崩,無嗣,高列加以檀君勿理之玄孫,爲衆愛戴,且有功,遂卽位。
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을축 46년에 한개가 잠시 군대를 일으켜 궁궐을 침범하고 스스로 세웠다. 상장 고열이 이를 일으켜 치고 부수었다. 임금이 돌아와 도읍을 정하고 크게 사면했다. 이때부터 나라의 기세가 매우 약해지고 국가 재정이 부족하여, 마침 황제가 돌아가시고 후사가 없자, 고열이 단군 물리를 계승한 현손으로서 백성들의 사랑을 받고 공로가 있었기에 곧바로 왕위에 올랐다.
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===四十七世檀君古列加===
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제사칠세 단군 고열가
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己卯十四年,立檀君王儉廟于白岳山,令有司四時祭之,帝歲一親祭。
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기묘 14년, 단군왕검의 사당을 백악산에 세우고 관부(官府)에 네 계절 제사를 지내게 하고, 임금은 해마다 한 번 친히 제사 지냈다.
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己酉四十四年,燕遣使賀正。
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기유년 44년에 연나라에서 사신을 보내 하정에게 인사했다.
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癸丑四十八年,十月朔,日蝕。是歲冬,北漠酋長阿里當夫請出師伐燕,帝不從,自是怨不朝貢。
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계축 48년, 10월 초하루에 일식이 있었다. 그해 겨울, 북막의 족장 아리당부가 출사하여 연나라를 치겠다고 청했으나, 제왕이 따르지 않자부터 원망하여 조공하지 않았다.
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壬戌五十七年,四月八日,解慕漱降于熊心山,起兵,其先槀離國人也。
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임술 57년, 4월 8일, 해모수가 웅심산에 내려와 군대를 일으켰는데, 그가 먼저 떠난 것은 나라 사람들이었다.
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癸亥五十八年,帝仁柔不斷,令多不行。諸將恃勇,禍亂頻起。國用不敷,民氣益哀。三月,祭天之夕,乃與五加議曰:「昔我列聖,肇極垂統,種德宏遠,永世爲法。今王道哀微,諸汗爭强,惟朕涼德懦不能理,無策招撫,百姓離散,惟爾五加,擇賢以薦,大開獄門,放還死囚以下諸俘虜。」翌日,遂棄位入山,修道登仙。於是五加共治國事六年。
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계해 58년, 제인(帝仁)은 부드럽고 끊임없이 어려워하여 많은 법도를 시행하지 못했다. 여러 장수들이 용맹에 의지하여 화란이 빈번하게 일어났다. 나라의 재물이 부족하고 백성들의 기운은 더욱 슬<0xED><0x8E><0x90>다. 삼월, 하늘에 제사 지내는 날에 이르러 비로소 오가(五加)와 의논하기를 말하였다. "옛날 나(列聖)는 극진히 계통을 세우고 덕을 크게 멀리 뿌려 영원한 법으로 삼았다. 지금 왕도(王道)는 애처롭고 미약하며, 여러 족장들이 강해지려고 다투니, 오직 나(朕)의 여유로운 덕이 약하여 감당하지 못하고, 대책을 세워 달래지 못하니, 백성들은 흩어지고, 오직 그대 오가만이 현명한 이를 가려서 추천하고, 큰 감옥 문을 열어 죽은 죄수와 이하의 모든 포로들을 놓아주기를 바란다." 다음 날, 마침내 자리를 버리고 산에 들어가 도를 닦으며 신선이 되려 했다. 이에 오가는 함께 나라의 일을 다스리며 육 년 동안 지냈다.
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先是,宗室大解慕漱密與須臾約,襲據故都白岳山,稱爲天王郞,四境之內,皆爲聽命。於是封諸將,陞須臾侯箕丕爲番朝鮮王,往守上下雲障,蓋北夫餘之興始此。而高句麗乃解慕漱之生鄕也,故亦稱高句麗也。
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먼저, 종실의 대해무숙이 수유와 비밀리에 약속하여 옛 도읍지인 백악산에 자리 잡고 천왕의 칭호를 얻었으며, 사방의 영역이 모두 그에게 복종하였다. 이에 여러 장수들을 봉하고 수유의 후작 기비는 반조선의 왕으로 높여서 상하의 구름 장벽을 지키게 하였으니, 이는 북부 부여의 시작이었다. 그리고 고구려는 대해무숙의 태어난 고향이므로, 또한 고구려라 불렸다.
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自檀君紀元元年戊辰,至今上踐祚後十二年癸卯,凡三千六百十六年也。是歲十月三日,紅杏村叟書于江都之海雲堂。
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단군 기원 원년 무진부터 지금까지 즉위한 지 열두 해인 계묘에 이르러, 총 삼천육백십육 년이 되었다. 이 해 십월 삼일에 홍행촌의 노인이 강도(江都)의 해운당에 글을 썼다.