통시·연구사

갑인 7년, 삼족오가 날아와 궁궐 안에 들어갔는데, 그 날개 폭이 세 자나 되었다.

을묘 8년, 황제가 돌아가시자 태자가 아술로 세워졌다.

아주 오래전 단군이 말씀하시기를

병진 원년, 임금이 어질고 덕이 있어 백성 중에 금기를 범한 자가 있으면 반드시 말하기를, "땅이 더러워져도 비와 이슬이 내릴 때가 있으니, 두어 번 두어 번 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어 두어

정사 2년, 청해의 녹삿이 포획한 병력으로 궁궐을 침범하자 임금이 상춘으로 피신하여 구월산 남쪽 자리에 새로운 궁을 지었다. 이에 우지, 우율 등에게 보내 그들을 토벌하고 죽이라고 명하였다. 후에 삼 년 뒤에 돌아와 도읍하였다.

경인 35년, 황제가 돌아가시자 우가로가 왕위에 올랐다.

열세 번째 단군 루을

신묘 원년에는 처음으로 큰 숲을 만들어 가축 외의 짐승들을 기르었다.

임진 2년에는 폐허가 된 곳에 친히 찾아와 물어보았고, 수레를 들여와 들판에 멈추니, 현명한 이들이 많이 돌아오었다.

을미 5년, 궁문 밖에 신원한 나무를 세워 백성의 마음을 살피니, 안팎으로 크게 기뻐하였다.

병오 16년, 동문 밖 열 리 땅에 연꽃이 피어났는데, 온통 누워있는 돌에서 스스로 일어났다. 하늘의 강 신비한 거북이가 그림을 지고 나타나게 하였으며, 그 그림은 마치 나무판자 같았다. 발해 해안가에서 금덩이가 드러났으니, 그 양이 열세 석에 달했다.

을축 35년에는 감성을 처음 두었다.

기축년 오십구년, 황제가 돌아가시자 태자 도해가 세워졌다.

제11대 단군 도해

경인 원년, 제명이 다섯을 더하여 열두 명산 중 가장 좋은 곳을 택하고 국선 소도에 나라를 세웠으며, 많은 환난의 단풍나무가 있어 그중 가장 큰 나무를 골라 환웅에게 봉하고, 형상으로 제사를 지내어 이름을 웅상이라 하였다. 국자 사(師)가 전한 바에 이르기를, 어떤 자가 신하로서 책략을 올리기를 "오직 저의 신시(神市)는 실로 환웅께서 하늘을 열고 시작하여, 무리를 모아 전(佺)으로 삼았으며, 계율을 세워 변화시키니, 하늘의 경전과 신비한 글월이 위로써 펼쳐졌으니, 의복과 관모에 쇠붙이를 대고, 즐거움은 아래에서 본받고, 백성은 범하지 않으면서도 함께 다스리며, 들에는 도둑이 없으면서 스스로 편안하고, 세상을 이끌어가는 사람들은 병 없이 스스로 오래 살고, 부족함 없이 스스로 풍요로우니, 산에 올라 노래하고 달을 맞이하여 춤추니, 멀지 않은 곳이 없고 흥기하지 않은 곳이 없어, 덕과 가르침이 만민에게 더해지고 찬송 소리가 사방 바다에 넘치나이다. 이에 이것을 청하옵니다."

겨울 열 번째 달에 건대시전(建大始殿)을 세우게 하였는데, 그 모습이 매우 장엄하여 하늘의 임금 환웅을 모시기에 부족함이 없었다. 머리 위에는 큰 해처럼 빛나고, 둥근 빛이 우주를 비추었으며, 단수 아래, 환화 위에 앉아 마치 진신과 같았다. 둥근 중심을 가지고 하늘의 부적과 인장을 들고, 누각에 큰 원(圓)의 그림을 걸었으며, 그곳에 거주할 곳을 정하여 환(桓)이라 불렀다. 사흘 동안 제사를 지내고, 칠일 동안 강론하였으며, 바람이 사방 바다를 움직이자, 그가 생각한 글귀는 다음과 같다:

하늘은 검고 어두운 것을 크게 삼았으니, 그 도는 널리 둥글고, 그 일은 참으로 하나이다. 땅은 쌓아 모으는 것을 크게 삼았으니, 그 도는 둥근 것을 본받고, 그 일은 부지런히 하나이다. 사람은 아는 능력에 두었으니, 그 도는 둥근 것을 가리고, 그 일은 함께 하나이다. 그러므로 하나의 신이 깊은 곳에서 내려와 타고난 성품으로 밝음을 통하여 세상의 이치를 변화시키며 인간 세상을 크게 이롭게 하였다. 이에 돌에 새겼다.

정사 28년에는 장소를 마련하여 갖가지 물건을 모아 진귀한 것을 구경하게 하니, 천하의 백성들이 다투어 바치고 차려놓은 것이 산과 같았다.

정묘 38년에는 백성들을 징발하여 모두 군대로 삼고, 선발된 사(士) 스무 명을 하도에 보내 나라의 법도를 전하여 위세를 보였다.

을해년 46년에 송화강변에 관청을 마련하고, 배와 물품들이 세상에 많이 돌아다녔다. 삼월에 산남에서 세 신에게 제사를 지내고 술과 음식을 차려 올리며, 축사로써 그들을 기렸다. 그날 밤 특별히 술을 내려 나라 사람들과 함께 마시고 백 가지 놀이를 구경했다. 마치고는 다시 누각에 올라 경전을 논하고 가르침을 펼치니, 돌아보아 오가(五加)에게 말하기를, "지금부터는 살생을 금하고 생명을 놓아주며, 감옥의 밥과 거지를 풀어주고, 죽음을 다루는 형벌도 없애라." 안팎에서 듣고 크게 기뻐했다.