고려
高麗AD 918 – AD 1392문헌 원문 · 번역
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고려사절요 卷九
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諱楷,字仁表,古諱構。睿宗長子,母順德王后李氏。睿宗四年己丑十月乙亥生。性仁孝寬慈,好學多才,待師友以禮。在位二十四年,壽三十八。
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癸卯元年宋宣和五年,遼保大三年,金太宗天會元年。
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卷九자동번역 · 검수 대기
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春正月。宋使許立來。
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봄 정월. 송나라 사신 허립이 왔다.
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○幸外帝釋院。自是,屢幸寺院。
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외제(外帝)의 석원(釋院)에 행차한 이래로, 여러 번 사찰을 방문하였다.
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○前知御史臺事李永卒于貶所。永父仲宣以本郡戶長選爲京軍。永幼從師學問。父歿,欲繼永業田,爲胥吏,以狀付于政曹主事,揖不拜。主事怒且罵。永卽取狀壞之,曰:「吾可以科擧仕朝,何敬汝輩爲。」遂勤業擢第,歷史館臺諫。及韓安仁見殺,永以妹壻坐流珍島。或告曰:「似聞君之母子沒爲奴婢。」永曰:「吾以內省不疚,故忍死待時。若老母以予之故沒爲賤隷,吾何爲苟生。」乃飮酒一斗,憤懣而死。時人惜之。資謙遣術士瘞于道傍,牛馬不敢踐履。或病瘧者就禱,則愈。後資謙敗,其子請改葬,堀之,屍不變。王贈簽書樞密院事,命吏部削罪案。永天資方直,不爲權貴所撓。然取友不端,拓俊京等謀毀李汝霖,智祿延等毀斥朴景升,永亦與焉。
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○中書侍郞平章事李資諒卒。資諒以門蔭立身,好讀書,常討孫吳之法,以功名自喜。
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○三月。四方訛言,有司將取民間小兒,投之江中,轉相驚恐,至有亡匿山中者,西海道尤甚。
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삼월에 사방에서 헛된 말이 돌자, 관리가 민간의 어린아이들을 잡아 강에 던지니, 사람들이 더욱 놀라고 두려워하였고, 심지어 산속에 숨어 지내는 이들이 생겨나 서해도가 더욱 심했다.
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○夏四月。賜卞純夫等三十人及第。
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하나라 4월에 변순부 등에게 서른 명을 하사하였다.
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○以金緣判秘書省事監修國史。緣有文名淸節。睿宗深器之,擢置宰輔,恩禮優重。及王幼沖嗣位,外戚用事。緣恐及害,懇辭乞退,不許。至是,以墜馬,求免愈篤,故有是命。
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○五月。以旱避正殿,集僧內殿,講佛經,禱雨。
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卷九자동번역 · 검수 대기
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○六月。東南海都部署使朴景麟錯報女眞兵船三十艘來犯境。遣加發兵馬判官楊齊寶等禦之。至慶州,不見虜而還。
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6월. 동남해 도병마사 박경린이 여진군 함선 30척이 침범해 왔다고 잘못 보고하여, 군마판관 양제보 등에게 막아내도록 보냈다. 경주에 이르러 적군을 보지 못하고 돌아갔다.
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○宋遣禮部侍郞路允迪中書舍人傅墨卿來。詔曰:「逖聞嗣國甫謹修方。諒惟善繼之初,克懋統承之望,遽經變故,深極傷摧。肆遄命使之華,往諭象賢之寵,載蕃賚予,倂示哀榮,宜祗服於王靈,用永遵於侯度。今,賜卿禮物,具如別錄。」王詣魂堂,受祭奠弔慰詔。路允迪等告王曰:「帝聞先國王薨逝,嗣王傳業,故遣使致奠,弔慰詔書祭文皆御製親札。在元豐間祭弔止是常例,今,恩禮甚異,特加父子之寵。大觀年間所降詔書內特去權字,以示眞王之禮,今,此御札亦示殊恩。但先王爲已受遼冊命,故避諱耳。今,遼命已絶,可以請命朝廷。」王答曰:「弊邦自祖宗以來樂慕華風。況我先考以禮事大,以忠述職。雖在海外,心常在於王室,故天子灼見,屢加寵澤。今,又親製祭文,特示異恩,於臣職銜又去權字。雖先考嘗蒙此禮,小子何足以當之。所謂冊命,天子所以褒賞諸侯之大典也。今,憂制未終,而遽求大典,於義未安,實增惶愧。冀於明年,遣使謝恩,幷達微誠。
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송나라에서 예부시랑 노윤식이 중서사인 부묵경을 보내왔다. 조서에 이르기를, "먼 곳에서 사국(嗣國)의 아버지가 삼방(方)을 정성껏 수습하였다고 들었다. 다만 선대의 좋은 뜻을 이어받아 그 기상을 굳건히 지키려 하였으나, 갑작스러운 변고를 겪어 깊이 상심하고 무너졌다. 급히 사신을 보내 화나라에 가서 현명한 분의 은총을 알리고, 여러 나라에서 받은 예물과 베<0xED><0x92><0x82>을 받으며 슬픔과 영광을 표하는 것이 마땅히 왕령(王靈)께 예를 갖추고 후작(侯度)의 도리를 따르는 것이다. 이제 경에게 예물을 하사하니, 자세한 내용은 별록에 있다." 왕이 혼당에 나아가 제사를 지내며 위로하는 조서를 받았다. 노윤식 등이 왕에게 아뢰기를, "황제께서 선대 국왕께서 돌아가시고 사왕(嗣王)께서 업을 이으셨기에, 사신을 보내 예를 표하고 위로하는 조서와 제문 모두 황제께서 친히 지내신 것입니다. 원풍 연간에 제사 지내고 위로하는 것은 늘 있던 관례이나, 지금은 은혜가 매우 다르니 특별히 부자(父子)의 사랑을 더하신 것입니다. 대관 연간에 내려진 조서에는 특별히 '권' 자를 빼어 진왕(眞王)의 예를 보이신 것이며, 이번 황제께서 친히 지내신 이 조서 역시 특별한 은혜를 보여줍니다. 다만 선왕께서 이미 요나라의 책봉을 받으셨기에 금하는 것일 뿐입니다. 이제 요나라의 명은 끊겼으니, 조정에 청할 수 있습니다." 왕이 대답하기를, "우리 나라는 예로부터 화나라의 풍속을 좋아해 왔다. 하물며 우리 선조께서는 예를 갖추는 일과 충성으로 직분을 다하셨다. 비록 해외에 계시나 마음은 늘 왕실에 두었기에 하늘의 아들께서 깊이 알아주시고 여러 번 은혜를 베푸셨다. 이제 또 친히 제문을 지내어 특별한 은혜를 보이시고, 신의 벼슬 이름에서도 '권' 자를 빼셨습니다. 비록 선조께서 이 예를 받으신 적은 있으나, 소인이 어찌 감당할 수 있겠습니까. 소위 책봉이란 하늘의 아들께서 제후국을 칭찬하고 상을 내리는 큰 법도입니다. 지금 근심하는 제도(制)가 끝나지 않았는데 갑자기 큰 법도를 구하니, 도리에 미치지 못하여 실로 황송하고 부끄럽습니다. 바라건대 내년에 사신을 보내 은혜에 감사드리며, 저희의 작은 성의를 전할 수 있기를 바랍니다."
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惟公等善爲敷奏。」
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○秋七月。中書侍郞平章事金沽卒。沽風姿雅麗,以文學顯。
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卷九자동번역 · 검수 대기
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○己巳。有星孛于北斗。設消災道場於乾德殿五日。
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기사년(己巳年). 북두성(北斗星)에 별이 나타났다. 재앙을 없애는 도장(道場)을 건덕전(乾德殿)에 오일 동안 마련하였다.
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○八月辛巳朔。日食。
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8월 신사삭(朔). 일식이었다.
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○以李資謙判西京留守事。
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○遣河則寶如遼。自龍州泛海,不達而還。
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卷九자동번역 · 검수 대기
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○冬十月。設百高座道場於會慶殿,飯僧三萬。
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겨울 열째 달. 회경전(會慶殿)에 백 고좌 도량을 마련하고 승려 삼만 명을 먹였다.
卷九자동번역 · 검수 대기
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○十二月。肆赦,秩祀山川,饗耆老及篤癈疾者,賜物有差。
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12월에는 사사(四赦)를 베풀어 산천에 제사를 지내고, 어르신들과 병든 사람들에게 음식을 나누어 주었으나 그 차이가 있었다.