고려

나세금유는 왜와 용강현 목취포에서 싸워 적선 두 척을 얻어 섬멸하였다.

검교시중 권고는 군사였다. 고는 성품이 탐하고 잔인하여, 일찍이 그 아들 간과 밭을 두고 다투다가 간의 아내를 차서 임신한 아이를 죽게 하였다.

밀직(密直)의 학자 금도(金濤)는 면직되었다. 도는 홍중선에게 붙어 인물에 대해 논하고, 어진 사람과 악한 사람을 가려내어 적절하게 배치하는 일을 하니, 도의 집노비가 연경궁의 옛 기단에서 돌을 훔치다가 태리(臺吏)에게 붙잡혔다. 인임(仁任)이 태대관(臺官)의 고발로 그를 면직시켰다.

헌부에서 상소하여 오도에 새로 두는 익군(翼軍)의 폐단을 논하였고, 묘령 도당에서 이를 의논하고 그만두게 하였다.

헌부에서 고발하기를, 남원부사 노성달은 도적들이 물러간 뒤에 창고에 불을 지르고 쌀 백삼십여 석을 훔쳤으며, 늘 기생들과 연회와 즐거움을 누리며 백성들의 사정을 돌보지 않았으니, 죄를 다스려 줄 것을 청하였다. 성달이 도망치자 이인임이 곡법으로 그를 감싸주었다.

조인벽을 강릉도 원수로, 박수경을 안동도 원수 겸 부윤으로 삼았다. 왜적들이 계림에서 강릉도로 향하고 있었다.

가을 칠월에 유찬이 성사 양백연을 의주로 보냈다. 백연은 경상도로 돌아와 전공을 믿고 매우 거만했다. 이인임과 임견미 등이 그를 싫어하여 현부에서 고발했고, 백연은 몰래 처남과 공모하여 전 판사 이인수에게 밀직 성대용의 첩을 빼앗게 하여 결국 직위를 삭탈하고 유배 보냈다. 그날 저녁, 환관 임보와 한진 등이 간계를 하여 명을 꾸며 백연을 불러들이고 사자가 순척관에게 붙잡히게 했다. 최영이 백녕에게 말하기를, "상호군 전천길이 신에게 말하기를, '양백연이 두 시중을 해치려 하며 스스로 총리대신이 되려 한다.' 하니, 그 당파를 다스려 주시오."라 하여 천길, 보, 진 등을 순군옥에 가두고 영 등이 심문하게 했다. 천길, 보, 진 모두 복종하여 말하기를, "백연이 스스로 좌시중이 되려 하고, 영이 시중을 지키며, 성석린이 대사헌을 겸하고, 임보가 반주가 되기를 원합니다." 다만 도만도가 복종하지 않아 곤장으로 맞고, 정신을 차린 사람이 세 번이나 지나서, 밤중에 심문받고 나서야 복종했다. 또 백연의 동생 삼사 좌윤 중연과 상호군 계연, 밀직 부사 자연과 그 친한 지인 문하사 윤 승순 동지, 밀직 성석린, 유만수 밀직 부사 임의, 신렴 전법 판서 안득희 판사, 김남귀, 조숙경, 이귀전 직문하, 홍린 전소부윤 조희보가 옥에 갇혀 심문받았고, 사연을 홍중선에게 전했다. 이에 판도 판서 표덕린과 전법 판서 유번을 보내 백연의 중선과 함께 유배지에서 죽게 하고, 그의 집안을 기록하여 나라 사람들이 그를 원망했다. 중선은 덕린 등이 오는 것을 알고 피할 수 없음을 알고 하늘을 우러러 맹세하기를, "나는 아무 죄가 없다."

만약 죄가 있어 사형에 처할 것이라면 하늘은 변색하지 않으나, 죄가 없는데도 억울하게 죽는다면 하늘이 반드시 위세를 떨친다. 죽자마자 하늘에서 큰 우레와 번개, 바람이 일어나 마을 사람들이 이를 이상하게 여겼다. 또 도보, 진지, 계연, 남귀, 숙경, 임 등을 죽여 목을 베어 시장에 매달았고, 도진의 집안까지 함께 멸했으며, 장석린에게 순만수, 의, 귀, 희부와 함께 군대에 배치하고, 자연과 중연에게는 기함을 얻어 풀려나 마을로 돌아가게 했다. 천길 역시 감옥에서 죽었다. 도문의 생진사 열댓 명이 뒤따라 와 문 밖에 이르러 시신을 지키고, 이종이라는 사람이 시신을 안고 강으로 들어가 피를 씻고 옷을 벗기고 입히고, 돗자리 그물로 머리를 감싸 매달아 놓고 두 번 절하고 떠났는데, 당시 사람들은 이를 의롭다고 여겼다.

이자용이 일본에서 돌아와 규슈 절도사 원료준이 우리에게 포로로 잡힌 백성 이백삼십여 명을 데리고 돌아왔다.

왜가 무령도에 들어와 반 달을 머물다 떠났다.