고려

오월에 존엄하신 어머니 순덕왕후를 문경왕대비로 추존하였다.

송나라 사신이 무교위 요희 등을 보내왔다.

또 동진의 목제 모후인 거태후가 아버지께 예를 갖추는 것을 보고, 여러 사람이 의견을 달리하여 논쟁하였다. 박사 서선은 정현의 의견을 따르며 말하기를, "왕실에서 군신 간의 예는 사적으로 부자간의 친밀함에 따른 것이다."라고 하였다. 이는 대순(大順)의 도리이다. 또한 위나라 제가 아버지인 연왕 우에게 신하로 상소를 올렸다. 비록 부자간이 지극히 가깝더라도, 예법은 여전히 이와 같으니, 외조부모는 의례에 따른 오복 제도상 어머니의 부모님은 작은 공(小功)으로 다섯 달만 입을 뿐이고, 자신과 부모님은 거리가 멀어 존경하는 친척에게까지 상고할 예는 될 수 없다. 마땅히 상소문을 작성하여 신하로 칭하고, 왕실에서 군신 간의 예를 따를 것이며, 궁궐 안에서는 가인례에 따라 만나는 것이 옳다. 이와 같이 하면 공적인 의리와 사적인 은혜가 모두 순리대로 이루어질 것이다." 재필보(宰輔)는 두 가지 의견을 듣고, 왕이 가까운 신하 강후현을 시켜 자겸에게 물었다. 자겸이 아뢰기를, "신은 비록 지식이 부족하나, 지금 부식의 의견을 보니 실로 천하의 공론입니다. 이 분(부식)께서는 여러 공신들이 노신들을 불의에 빠뜨리려 합니다. 감히 청하건대 그를 따르지 말아 주십시오." 임금께서 허락하시었다.

겨울 열 번째 달에 회경전(會慶殿)에 백 개의 도장을 마련하였다. 사찰의 승려 삼만 명을 중외에 머물게 하였다.

12월에 방대방공(方帶方公)을 경산부(京山府)로 보내게 하였는데, 이는 이자겸이 꾸민 것이었다. 유 중서시랑 평장사 한안인과 수밀원 부사 문공미가 있었다. 처음에는 안인 공미와 자겸의 아우인 자량 및 최홍재가 모두 수부(樞府)에 있었고, 자량이 세력을 믿고, 안인 공미는 총애를 믿어 겉으로는 화목했으나 속으로는 시기했고, 게다가 홍재와도 사이가 좋지 않았다. 또 안인은 자겸을 국상재로 삼아 모든 일을 그에게 맡겼는데, 그가 나태하고 느려서 출근하지 않자 일이 많이 막혔고, 양쪽에서 자겸을 높여 상공으로 봉했으나 일에 관여하지 못하게 하고, 몰래 그의 권력을 빼앗으려 하여 승현한주(承宣韓柱)에게 아뢰게 했다. 여러 이씨들은 그 계책을 알고 이를 마음에 담았다. 안인 공미 등은 태의 최사전이 예종의 종기(疽)를 보고 작은 부기로 여겨 일찍 치료하지 않아 법에 처할 위기에 놓였다. 왕께서 노역으로 2년을 벌하도록 하니, 사전 역시 원망하는 마음이 컸다. 자겸이 최유적이 급사중(給事中)을 맡게 되자 여러 이들이 시끄럽게 논했다. 내급사 장응수라는 사람이 세력을 믿고 나설 때를 좋아하여, 유적이 노비 스무 명의 뇌물로 자겸에게 그 직책을 얻었다는 말을 듣고 안인에게 비밀히 이야기하였다. 안인은 이것을 조정에서 흘리듯 말했다. 유적은 자겸에게 따졌다. 자겸이 크게 노하여 어사대(御史臺)에 문제를 밝혀달라고 청했다. 안인은 부끄러워하며 집에서 쉬게 되었다. 이에 공미와 사촌 동생 정극영, 누이의 남편과 함께 어사대에서 이영 등 몇 사람을 만나 밤늦도록 이야기하다가 흩어졌다. 사전은 그 틈을 타서 지난날의 원한을 풀고자 심술궂은 사람 채석에게 자량과 홍재에게 말하기를, "안인 공미는 무리를 지어 음모를 꾸미고 있어 이령공(李令公)에게 불리할 것이다."