고려

태사태감과 육조에서 지킴이 역할을 할 사람을 뽑았다.

왜구 진주에서 목사 이렴이 싸우다 죽었다.

왜가 함양을 지나 운봉과 팔라현을 거쳐 남원까지 이르렀다. 도지휘사 정지, 도순문사 최운해, 부원수 김종연, 조전원수 김백흥, 진원서, 전주목사 김용균, 양광도 상원수 도흥, 부원수 이승원 등이 힘껏 공격하여 크게 격파하고, 오십팔 명을 베고 말 예순여 필을 얻었다. 도적들이 밤에 도망치자, 지는 여러 군대가 먹을 것이 없어 추격할 수 없게 되자, 도적들은 배에 올랐다. 창사지 등은 궁운, 단, 견 등을 베풀었다.

안덕을 도와 왕의 일을 처리하게 하여 육도총도찰사로 삼았다.

왜구의 오주 황간 영동 등 현.

창교가 말하기를, 사유지에서 나오는 세금은 모두 공공이 거두게 되면 조정 신료들이 먹을 것이 어려워할 것이니, 우선 그 세금의 절반만 거두어 나라에 쓰도록 하라 하였다.

우측 상시 시종 허응 등이 상소하기를, "근래 사헌부의 판도와 법률 전서를 통해 아뢰기를, 먼저 왕께서 균전하던 제도를 다시 시행해 주시기를 청하였고, 전하께서 이를 허락하시니 사방의 듣는 이들이 모두 기뻐하였습니다. 다만 큰 가문의 세족들 중 일부만이 이를 불편하게 여기며, 헛된 말로 떠들어대어 무리들이 듣고, 한때 사대부들 중에 토지를 가진 자들이 일제히 이에 동조하였습니다. 그런데 종묘와 사직, 국가의 사당과 공신들이 과거에 급제하여 토지를 나누는 논의가 있었습니다. 저희는 이것이 반드시 법을 폐지하려는 자들의 계책이 있을 것이라 생각하였는데, 며칠 지나지 않아 절반만 받는 명을 내렸습니다. 법을 세우는 것이 폐단을 고치기 위함인데, 법을 세우자마자 폐단이 생기지도 않았는데 갑자기 중지하는 것은 옳지 않지 않습니까. 근래에 국가의 군사 물자가 모두 부족하여, 처음에는 균전의 논의가 있었는데, 만약 이 헛된 말을 믿고 그것을 끝내지 못한다면, 녹봉과 군량미는 어찌 감당할 것이며, 늘어난 상황의 급박함은 어찌 감당할 것이겠습니까. 위나라가 요동을 차지하려 우리 강경을 엿보고 있는 해가 있고, 또 해적들이 깊숙이 들어와 소모품을 만들어 곳이 없지 않습니다. 이는 실로 머리부터 꼬리까지 두려워하는 때입니다. 이것을 생각하지 않고 국가의 공전(公田)을 공을 세우지 않은 자들에게 주는 것은 헤아릴 수 없는 이치입니다. 간곡히 바라옵건대, 전하께서는 무리들의 시끄러운 말에 흔들리지 마시고, 다시 균전의 옛 제도를 시행하시어 군국에 필요한 모든 것이 남을 수 있게 해 주신다면, 국가가 매우 다행할 것입니다." 이와 같이 아뢰었습니다.

서해도를 관찰하던 조운걸이 상소하기를, 나라를 다스리는 자는 집안의 안팎에 근심할 것이 없을 때에도 위태로움을 생각해야 하거늘, 하물며 우리 본조가 왜도와 물이 가깝고 육지로는 오랑캐 땅과 연결되어 있으니, 결코 대비하지 않을 수 없다. 국경은 서해에서 양광, 전라에 이르러 경상까지이며, 해도는 이천여 리에 달하고, 물속에 사람이 살 만한 섬으로 대청, 소청, 교동강, 화진도, 절영, 남해, 거제 등 큰 섬이 스무 개나 있고, 작은 섬들은 셀 수 없이 많으며, 모두 기름진 땅과 어염의 이로움이 있다. 지금은 폐지되고 자원이 공급되지 않아 안타까울 따름이다. 다섯 군의 장수와 팔도 군관들에게 각각 호부와 금패를 내려주고, 천호와 백호에게는 패면을 수여하며, 크고 작은 해섬들을 그들의 식읍으로 삼아 후손들에게 전한다면, 이는 장수 개인의 부귀영화뿐만 아니라 후손들이 만세토록 의식주가 풍족할 것이니, 누가 사람마다 각자 싸우지 않겠는가. 사람이 각자 싸우게 되면 전투함은 스스로 갖추고 군량미도 스스로 가져오므로, 떠돌아다니는 병사들에게 때를 얻어 공격하지 못하면 도적들이 감히 엿보려 하지 않을 것이며, 백성들은 부유해져 연기가 서로 보이고 닭과 개 소리가 들리게 되며, 백성들은 어염의 이로움을 얻고 나라는 곡물 수송에 대한 근심이 없어지니, 조상들의 땅이 오늘날 온전히 회복될 것이다. 창하(昌下)는 그 글을 도당에 내렸다.

정사방을 개정하여 상서사로 삼았다.

寢園署에서 아뢰기를, 종묘의 제사는 나라의 큰일이다. 밥그릇과 뚜껑 그릇, 그리고 제기들은 각각 맡은 바가 있는데, 근래에 기강릉이 있어 살펴볼 곳이 없고, 희생 제물로 올리는 물건들이 풍족하지 못하고 깨끗하지 않아, 본을 따르고 옛일을 되짚어 추는 뜻에 미치지 못한다. 그리하여 각 담당 부서에는 맡은 바 임무를 충분하고 깨끗하게 갖추도록 명하여 성의와 공경심을 이룰 수 있게 하고, 그 전례를 점검하는 축문(祝文)도 장관들에게 목욕하고 준비하여 올리게 하며, 혹여 불성실한 자가 있으면 태대에서 조사하여 다스려야 한다. 이를 따르라.