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고려

高麗AD 918 – AD 1392

문헌 원문 · 번역

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고려사절요 卷一고려사절요 卷七고려사절요 卷三고려사절요 卷三十고려사절요 卷三十一고려사절요 卷三十三고려사절요 卷三十二고려사절요 卷三十五고려사절요 卷三十四고려사절요 卷九고려사절요 卷二고려사절요 卷二十고려사절요 卷二十一고려사절요 卷二十七고려사절요 卷二十三고려사절요 卷二十九고려사절요 卷二十二고려사절요 卷二十五고려사절요 卷二十八고려사절요 卷二十六고려사절요 卷二十四고려사절요 卷五고려사절요 卷八고려사절요 卷六고려사절요 卷十고려사절요 卷十一고려사절요 卷十七고려사절요 卷十三고려사절요 卷十九고려사절요 卷十二고려사절요 卷十五고려사절요 卷十八고려사절요 卷十六고려사절요 卷十四고려사절요 卷四선화봉사고려도경 卷一선화봉사고려도경 卷七선화봉사고려도경 卷三선화봉사고려도경 卷三十선화봉사고려도경 卷三十一선화봉사고려도경 卷三十七선화봉사고려도경 卷三十三선화봉사고려도경 卷三十九선화봉사고려도경 卷三十二선화봉사고려도경 卷三十五선화봉사고려도경 卷三十八선화봉사고려도경 卷三十六선화봉사고려도경 卷三十四선화봉사고려도경 卷九선화봉사고려도경 卷二선화봉사고려도경 卷二十선화봉사고려도경 卷二十一선화봉사고려도경 卷二十七선화봉사고려도경 卷二十三선화봉사고려도경 卷二十九선화봉사고려도경 卷二十二선화봉사고려도경 卷二十五선화봉사고려도경 卷二十八선화봉사고려도경 卷二十六선화봉사고려도경 卷二十四선화봉사고려도경 卷五선화봉사고려도경 卷八선화봉사고려도경 卷六선화봉사고려도경 卷十선화봉사고려도경 卷十一선화봉사고려도경 卷十七선화봉사고려도경 卷十三선화봉사고려도경 卷十九선화봉사고려도경 卷十二선화봉사고려도경 卷十五선화봉사고려도경 卷十八선화봉사고려도경 卷十六선화봉사고려도경 卷十四선화봉사고려도경 卷四선화봉사고려도경 卷四十

고려사절요 卷二十二 高麗史節要 卷二十二

김종서 등 · 1452 · 저본 중국어 위키문헌
문단 313개 · 번역 확정 0개
卷二十二문단 281번역 대기
원문
○復析州郡之倂者。
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卷二十二문단 282번역 대기
원문
○塔察兒等流吳演金元桂等十人于海島,釋宋璘。
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卷二十二문단 283번역 대기
원문
○遣金深如元,表謝遣使來治吳祁之黨,又請還前王。
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卷二十二문단 284자동번역 · 검수 대기
원문
○以李之氐爲都僉議贊成事,閔萱咨議都僉議贊成事,鄭瑎判三司事,李混判密直司事,權永爲密直司使,金深知密直司事,高世同知密直司事,朴顓爲密直副使。
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이씨의 저지(氐)를 도첨의 참성사로 삼고, 민선은 자의(咨議)하여 도첨의 참성사로 삼았으며, 정은은 판삼사의 일을 맡고, 이혼은 판밀직사를 맡았으며, 권영은 밀직사사로 하고, 김심은 밀직사의 일을 알고, 고세동은 밀직사의 일을 알고, 박전은 밀직부사로 하였다.
卷二十二문단 285번역 대기
원문
○二月。下中贊宋玢子瑈于巡軍獄。初,玢欲廢前王,且謀改嫁公主,恐事不濟,以季女嫁帝乳母之子爲援。其壻自元送錢享王,宰樞俱會,瑈行酒,中贊洪子藩辭以醉不飮,瑈怒出不遜語。子藩亦怒,遂出,瑈厲聲曰:「復相子藩,豈帝之所知乎。」宰相白王,囚之。子藩怒,數日不視事。
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卷二十二문단 286번역 대기
원문
○帝遣都古達也先帖木兒來,頒省刑詔。
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卷二十二문단 287번역 대기
원문
○復用黃袍黃傘。塔察兒王約之歸也,言於王曰:「黃袍黃傘,闊里吉思雖有異論,朝廷未有明禁,猶可復用。」王遂復之。
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卷二十二문단 288자동번역 · 검수 대기
원문
○囚內僚前護軍宋均于巡軍。初,王以洪子藩之言,表請還前王,前密直副使宋邦英前承旨宋璘等惡前王,說王:「作畏吾字書,獻于帝,沮之。」遂以金寶印白紙十二幅,授均,託以請入朝,至京師,凡可以沮毀前王者,隨宜作書,獻于帝。會,帝不允入朝之請,均不得施其計,乃藏其紙于宦者福壽家,乃還。後,郞將李承雨齎其紙東還,會,塔察兒歸,遇諸路取之,還付承雨二幅曰:「汝歸,以示汝國宰相。」卽以其餘上中書省,且言均謀。省官曰:「除吳祁石天補外,亦有如此行詐者乎。」承雨還,以告宰樞,白王囚之。
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죄수 신료였던 전호군 송균이 순군에 있었다. 처음에는 왕이 홍자 번의 말을 빌려 이전 왕을 돌려보내 달라고 상소하였고, 이전 밀직 부사 송방영과 이전 승지 송린 등이 이전 왕을 해치면서 왕에게 "두려워하여 내 글자를 써서 황제께 바치니, 이를 막아라"라고 말하였다. 이에 금보인과 백지 열두 폭을 가지고 균에게 주어 조정에 들어갈 것을 부탁하며, 도성에 이르러 이전 왕을 해칠 만한 것이 있으면 적절하게 글을 써서 황제께 바치도록 하였다. 나중에 황제가 조정에 들어가는 청을 허락하지 않자, 균은 그 계책을 펼칠 수 없게 되어 그 종이를 환관 복수 집안에 숨기고 돌아갔다. 후에 장군 이승우가 그 종이를 가지고 동쪽으로 돌려보냈고, 이에 탑찰아(塔察兒)가 돌아와 여러 길에서 그것을 가져다가 승우에게 두 폭을 돌려주며 "네가 돌아왔으니 네 나라의 재상을 보여주겠다"라고 하였다. 곧 나머지 상중서성까지 가지고 오고 균이 모의한 일도 말하였다. 성관들이 말하기를, "오기석천을 외부에 임명하는 것 외에 이와 같이 속이는 자가 있느냐?" 승우가 돌아와 재추에게 고하여 백왕이 그를 가두었다.
卷二十二문단 289번역 대기
원문
○三月。梨峴新宮成。王幸觀之,置酒,賜護作官白金人一斤,賜工徒酒食。
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卷二十二문단 290번역 대기
원문
○王命釋宋均,宰樞不肯,使衛士召均,至宮門,釋之。
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卷二十二문단 291번역 대기
원문
○元遣兵部尙書伯伯劉學士來。王迎入行省,伯伯傳帝旨,問曰:「王嘗上表,請還前王乎。」曰:「然。」曰:「又有以畏吾文字請沮之乎。」曰:「不知。」伯伯顧屬宰相等爲證,使具書王所言爲咨文,遂執宋均問曰:「汝用金寶紙,欲爲何等事。」均曰:「王使均請入覲,惟此一事耳。」又問「誰書畏吾文字乎。」對曰:「護軍田惠也。」以問惠,惠不敢匿。伯伯乃曰:「中書省欲奏請還前王表,適畏吾文字出,無署無印,省官疑之,寢不奏。」王還宮,宋邦英宋璘等入說王,使承旨金子興持畏吾文字草本,以示使臣曰:「我倉卒承問,輒以不知對,旣還,得此書於箱篋,但忘之耳,實我所知也。」邦英等恐子興傳之不悉,遣其黨韓愼偕往。伯伯怒問子興曰:「王授汝草本時,誰在王側。」曰:「宋邦英宋璘韓愼在左右。」伯伯使子興書其言爲契,又問宰相等曰:「王於行省與吾有言耶。」宰相等對云云,伯伯又書爲契。王請宴,使臣辭,乃與王鞫邦英等于行省。
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卷二十二문단 292자동번역 · 검수 대기
원문
王出言若將救之者,伯伯曰:「有臣如此,不治其姦,後將益甚。」遂出畏吾文字草本,以問宋璘曰:「書此者爲誰。」曰:「邦英。」鞫邦英,不服,被縛乃服。邦英璘之從兄也。惠本國人,自先世入居遼陽,內僚石天卿引爲腹心,起家至護軍,生事誤國,其惡有甚於金天錫。
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왕이 나설 때 마치 그를 구하려는 듯한 자가 있었는데, 백백이 말하였다. "신에게 이런 사람이 있으니, 그의 간악함을 다스리지 않으면 나중에 더욱 심해질 것입니다." 이에 두려워하는 마음으로 글과 풀을 가져와 송린에게 물었다. "이것은 누구의 것입니까?" 그가 말했다. "방영입니다." 방영을 심문했으나 복종하지 않자, 묶여서야 복종하였다. 방영은 린의 사촌 형이다. 본래 나라 사람이어서 선대부터 요양에 거주하였고, 내료 석천경이 그를 중심 인물로 삼아 호군까지 일으켰으나, 일을 잘못하여 나라를 망하게 했으니, 그의 악함은 금천석보다 심하다.
卷二十二문단 293번역 대기
원문
○伯伯將還,百官與書曰:「邦英等志在患失,欺罔君父,無臣子之義。請歸奏天子,亟正其罪。使前王及公主東還,國人之望也。」於是,伯伯劉學士乃與王議,令大護軍夜先旦中郞將金章押邦英等,送于元。
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卷二十二문단 294번역 대기
원문
○王置酒壽寧宮,賞花。
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卷二十二문단 295번역 대기
원문
○韓希愈崔有渰柳庇還自元。有渰庇詣中書省,求奏請還前王表,未獲而還。
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卷二十二문단 296자동번역 · 검수 대기
원문
○以韓希愈咨議都僉議中贊。
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한나라의 희가 의논하여 도첨의 중찬에게 자문을 구하였다.
卷二十二문단 297번역 대기
원문
○元遣參知政事忽憐翰林直學士林元來。時,吳祁石天補繫獄于元,而又有用事者,肆爲姦欺,無所畏忌,故遣二人鎭遏之。
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卷二十二문단 298번역 대기
원문
○五月壬子朔。日食。
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卷二十二문단 299번역 대기
원문
○王宴使臣於涼樓,觀衛士擊毬。
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卷二十二문단 300자동번역 · 검수 대기
원문
○置國學贍學錢。初,贊成事安珦憂,庠序大毀,儒學日衰,議兩府曰:「宰相之職,莫先於敎育人材。今養賢庫殫竭,無以資敎養,請令六品以上各出銀一斤,七品以下出布有差,歸之養賢庫,存本取息,永爲敎養之資。」兩府從之,事聞,王出內庫錢穀,以助之。時,有密直高世者,自以武人,不肯出錢,珦謂諸相曰:「孔子之道垂憲萬世。臣忠於君,子孝於父,弟恭於兄者,是誰之敎耶。若曰:『我爲武人,何苦出錢,以養爾生徒。』則是不爲孔子也,而可乎。」世聞之,甚慚,卽出錢。珦又以餘貲付博士金文鼎,送江南,畫先聖及七十子之像,又購祭器樂器六經諸子史以來。至是,珦請以密直副使致仕李㦃典法判書李瑱爲經史敎授都監使。於是,禁內學館及內侍三都監五庫願學之士七管十二徒諸生橫經受業者,以數百計。
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국학에 학비를 마련하였다. 처음에는 자성사안헌우가 걱정하여 학교와 질서가 크게 무너지고 유학이 날로 쇠퇴하자, 두 관청에서 "재상의 직책은 교육 인재를 기르는 것보다 앞설 것이 없다. 지금 현명한 사람을 기르는 창고가 바닥나어 가르침을 이룰 재원이 없으니, 여섯 품계 이상은 각 금 한 근씩 내고, 일곱 품계 이하는 포로 차등하여 양현고에 넣고 본래의 것을 취하여 이자로 삼아 영원히 교육 자원으로 삼기를 청한다."라고 하였다. 두 관청이 이를 따르자, 소식이 전해지니 왕께서 내창고에서 돈과 곡식을 내어 돕게 하였다. 이때 밀직 고세라는 사람이 스스로 무인이라며 돈을 내는 것을 꺼리니, 헌우가 여러 재상들에게 "공자의 도는 만대에 걸쳐 법으로 내려진 것이다. 신이 임금에게 충성하고 아들이 아버지에게 효도하며 동생이 형에게 공경하는 것이 누구의 가르침인가? 만약 '나는 무인이라서 어찌 돈을 내어 너희 학생들을 기르겠느냐'라고 말한다면, 이는 공자를 따르는 것이 아니지 않겠는가?"라고 하였다. 세상이 이를 듣고 매우 부끄러워하여 곧 돈을 냈다. 헌우는 또한 남은 재물을 박사 김문정에게 주어 강남으로 보내고, 선현과 칠십 자의 초상을 그리게 하고, 제기 악기 육경 여러 자와 사서에 이르렀다. 이에 헌우가 밀직 부사로 은퇴하는 이규와 법판서 이창을 경사 교수 도감사에 임명할 것을 청하였다. 그리하여 금내학관과 내시 삼도감 오고의 원학자들, 일곱 관과 열두 무리 등의 학생 및 여러 학문을 익힌 사람들이 수백 명에 달했다.
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