고려

원나라에서 공부랑중 아로, 형부랑중 왕호유 등과 함께 와서 기묘 삼만 일에 대해 심문하였다. 아로 등이 동성(東省)에 머물면서 정지도감관 서호를 추궁하기 위해 쇠사슬을 채우고 왔다. 삼만 제선재가 호를 꾸짖으며 말했다. "내 형님이 네 아내에게 간통하여 원한을 품고 죽이려 하는 것이냐." 호가 말하였다. "내 아내는 사족이니 어찌 추한 소리가 있겠느냐. 만약 계집이라면 반드시 더러운 행동이 있을 것이다." 대개 선재의 어머니가 천민이었기 때문에, 호는 그렇게 말했다.

원나라가 고룡에게 돌아갔다.

11월에 왕서가 도첨의사 직을 맡았다.

윤충은 두려워하여 몰래 속임수를 써서 탈환 등이 정비하는 일을 그르치게 하였다. 또 지정 7년에는 천자가 다시 탈환 등에게 정비를 명하니, 전하께서 탈환 등 재상과 어른들을 불러들여 어떻게 시행할지 의논하게 하였는데, 어른들은 태민의 소송을 다루는 것이 오직 정비하는 일에만 쓰일 것이니, 반드시 먼저 정비하는 법을 세우고 중외의 관원들이 각자의 사람을 얻어 감찰하여 잘못이 없는지를 고한 후에야 상부의 뜻을 받을 수 있다고 하였다. 윤충은 마침 정방 태조였는데, 그 이익을 잃을까 두려워하고 왕 탈환의 이전 말을 원망하여 옷소매를 스치는 시늉을 하며 일어나서, 대중의 의견에 따르지 않고 백심이나 안자유 등 민사에 밝지 않은 사람들을 이용하여 정비도감관이 되었다. 탈환을 영도도첨의로 승진시킨 것은 실로 그의 권한을 빼앗은 것이니, 탈환이 한 가지 일도 할 수 없었던 것은 실로 윤충이 막았기 때문이다. 종묘의 일은 나라의 큰일인데, 안자유가 대사무를 맡아 함부로 희생 소와 원당 승려들을 이용하여 제사에 빠진 곳이 생겼다. 감찰관들이 그의 죄를 논하여 그 아들 이읍을 윤충의 집객으로 삼고 백 가지 계책으로 구하려 하니, 오히려 자유를 찬성사로 승진시켰다. 간관 송천봉은 이방실과 안원룡이 자유에게 붙지 않음을 지적하였으나, 윤충은 웅군의 명을 받아 방실 등을 불러들여 휴가를 청하도록 명령하고, 마침내 그 직위를 빼앗았다. 게다가 윤충이 감찰한 노비는 안지류품의 청탁과 탁탁을 알지 못했다. 이에 정방 태조가 되어 함부로 인재를 뽑는 권한을 가지며 자신에게서 빼앗고, 뇌물을 공적인 일에 쓰니 문호가 시장 같았다. 더욱이 성무황제가 초기에 북방의 기틀을 세우고, 충헌왕이 의리를 본받아 먼저 나아가고, 세조황제가 반사(班師)하여 남나라로 돌아오고, 충경왕이 모험을 감수하고 친히 조정에 나아간 것은 다 그 후손들이 외삼촌과 처남의 덕을 입었기 때문이다.

서해의 양광 두 도에 굶주림을 구제하기 위해 사신을 보냈다.