고려

형부에서 아뢰기를, 유언경은 나라의 은혜를 입었음에도 보답할 생각을 하지 않고 먼저 적을 항복하여 처자를 유배 보내달라고 청하였다. 이를 따랐다.

삼월에 유창을 내사시랑 평장사에, 조지린과 최사위를 참지정사에 임명하였다.

하나라 4월에 탁사정을 우간의대부로 삼았다.

종묘에서 비를 빌고, 시장을 옮기며, 도살을 금하였다. 우산과 부채를 끊고, 억울한 죄를 살피고, 궁핍한 사람을 돌보았다.

사관이 양규의 아내인 은율군 홍씨에게 粟을 주고, 그 아들에게 봄에 학교에서 배울 학생 신분을 주었다. 왕께서 친히 가르치시어 홍씨에게 이르셨다. "네 남편은 재주가 뛰어나고 장략에 능하며, 또한 다스리는 도를 알고 절개와 성실함이 충절로써 비할 데가 없다. 지난번에 북쪽 경계에서 도적을 추격하여 성과 진을 얻었고, 여러 번의 승리를 거두었으나 심지어 목숨을 잃기도 했다. 늘 그 공적을 생각하니, 해마다 네게 쌀 백 섬을 내려 몸을 끝맺도록 하라."

노갈에게 예빈경의 벼슬을 하사하다.

대장군 채온겸, 신녕 한라 장군 원태, 별장군 최원, 그리고 유승리(柳承里)의 태사승 유인택이 전장에서 전사했으니, 그들의 집안에 곡식과 옷감을 나누어 주었다.

사당에 있는 곳에서 싸우다 죽은 뼈를 거두어 제사를 지냈다.

교재상(敎宰相)이 말하기를, "말하길, '위태로우나 지탱하지 못하고, 기울어져도 받쳐주지 못하면, 그 신하를 어찌 쓸 수 있겠는가.'라고 하였다. 책에 이르기를, '오직 나무가 줄을 따르니 곧고, 뒤따르는 자가 간언을 따르니 성스러움이라.' 군신 간의 의리가 이와 같지 않음을 다 마음으로 바로잡아 구제할 수 있겠는가. 짐은 스스로 비단 옷을 입고 역경과 어려움을 겪으며, 아침저녁으로 두려워하고 부끄러워하며, 나의 잘못을 면하기를 생각하였다. 경들은 나를 돕는 것이 미치지 못하였고, 게다가 얼굴을 들 곳도 없었다."

송악에서 비를 빌자 큰비가 내렸다.

공부의 낭 중 왕감은 거란에 사신을 보내고, 반사에게 감사를 표했다.

손님을 맞이하는 회선 두 관을 마련하여 여러 나라 사신을 기다렸다.

5월에 동북 여진의 족장 을애두가 그 부하 70명을 이끌고 와서 땅과 물건을 바쳤다. 각자 옷감과 은 접시를 하사받았다.

평양의 목멱교연 도지인 암동명왕 등의 신은 공덕을 기렸다.

문하시랑 평장사 위수여가 청했으나 허락하지 않고 지팡이 몇 개를 하사하였다.

가을 칠월에 최사위를 서북면행영도통사로 삼고, 장연우와 채충순을 나란히 중추사로 삼았다.

형부에서 아뢰기를, 낭중 백행이 이웃과 함께 수레를 타고 남쪽으로 행차할 때에 경성에 남아 스스로 어사중승이라 칭하며 이인례와 거정 등과 함께 노비들을 모아 군대를 이루어 적을 만나니 싸우지 못하고 무너졌다고 하니, 이름에서 제명해 주시기를 청함. 따름.

가르침에 이르기를, 작년에 거란이 서경을 포위했을 때, 사문 법언이 의리를 보고 용감하게 힘쓰며 생명을 잊고 나라를 위해 몸을 바쳤으니, 초석(首座)으로 상을 내릴 만하다.

8월. 형부에서 아뢰기를, 조용겸, 유승건, 이재, 최탁, 최성의, 임탁, 탁이 남쪽으로 행궁을 거닐 때 경거하여 행궁에 소란을 일으켰으니 명단에서 제외하고 지휘할 것을 청함. 따름.

문인(文仁)을 우복사로 삼고, 장연우(張延祐)를 판어사대사에 임명하였다.