고려

경술 8년은 송 건염 4년이며, 금천회 8년이다.

봄 정월에 금나라가 유변을 보내 생일을 축하하게 하였다.

박동주 등 서른두 사람에게 제호를 내렸다.

국학에서 아뢰기를, "최근 들어 명경의 가르침이 쇠퇴하였으니, 삼십 명 이하를 뽑아 학문을 가르치고 기르며, 또한 교도관을 임상과 외상에서 각각 한 명씩 파견하여 학문을 장려해야 한다." 이에 따랐다.

가을 칠월. 국학의 여러 학생들이 관청에 상소를 올리기를, "신들이 몰래 듣기로, 어사대에서 아뢰기를 '국학에서 양성하는 선비들이 너무 많아 공급에 큰 비용이 들으니, 간추려 학업을 마친 사람만 남기고 나머지는 모두 내보내라'고 하였습니다. 신들은 나라의 재물을 아끼는 것이 염려됩니다. 학문을 숭상하고 인재를 기르는 것은 나라를 다스리는 근본이며, 삼대 이래로 선왕들의 정사는 반드시 이것을 첫 번째 임무로 삼았음을 알기 때문입니다. 옛날에 저희 공자님께서 비록 자리에 오르지 못하셨으나 주나라와 여러 방방으로 다니시면서도 삼천 명의 무리를 양성하셨습니다. 당나라 한 문공께서 초주(潮州)에 유배되어 계실 때에도 '주학이 오래 폐해져 왕궁에 공을 바치는 이가 들리지 않는 것은 군의 부끄러움이다'라고 말씀하시며, 조덕이라는 재능 있는 사람에게 주학을 맡겨 학생들을 모으게 하고, 자신의 녹봉으로 식사와 의복을 공급하게 하셨습니다. 더구나 우리 나라는 삼한이 이미 존재하여 부유하고 백성이 많으니, 학교를 세워 인재를 기르고 풍속과 문물을 변화시켜 도에 이르게 하는 것이 지금 나라의 학생들인데, 그 수가 겨우 이백 명 남짓이라 관리들이 이것을 비용이라고 여겨 줄이고자 하니, 어찌 우리 임금님께서 유교를 숭상하는 뜻이 아니신지요. 게다가 불교 사찰과 관아는 안팎으로 두루 퍼져 있어 평민들이 역을 피해 배불리 지내하는 자가 몇천만 명에 달하는데, 관리들은 생각할 겨를도 없이 오히려 세상의 도리를 억누르려 하니, 이는 공적인 말씀이 아닙니다. 부디 폐하께서는 이를 거두어 사용하지 마시기를 바랍니다." 이와 같이 아뢰었습니다.

8월에 최자여를 보내 금나라에 보내 천청절을 축하하게 하였다.

9월에 하타파구신도장을 홍경원에, 반야도장을 선군청에 마련하였는데, 모두 27일이며 이는 묘청의 말에 따른 것이다.

능히 이길 만한 도장(道場)을 선군청에 삼칠일 동안 마련하였는데, 이는 묘청의 말에 따른 것이다.

왕이 연회를 베풀고 재상과 추부를 편전에서 만나 정사를 논의하다가 밤늦게야 물러났다.