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고려

高麗AD 918 – AD 1392

문헌 원문 · 번역

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고려사절요 卷一고려사절요 卷七고려사절요 卷三고려사절요 卷三十고려사절요 卷三十一고려사절요 卷三十三고려사절요 卷三十二고려사절요 卷三十五고려사절요 卷三十四고려사절요 卷九고려사절요 卷二고려사절요 卷二十고려사절요 卷二十一고려사절요 卷二十七고려사절요 卷二十三고려사절요 卷二十九고려사절요 卷二十二고려사절요 卷二十五고려사절요 卷二十八고려사절요 卷二十六고려사절요 卷二十四고려사절요 卷五고려사절요 卷八고려사절요 卷六고려사절요 卷十고려사절요 卷十一고려사절요 卷十七고려사절요 卷十三고려사절요 卷十九고려사절요 卷十二고려사절요 卷十五고려사절요 卷十八고려사절요 卷十六고려사절요 卷十四고려사절요 卷四선화봉사고려도경 卷一선화봉사고려도경 卷七선화봉사고려도경 卷三선화봉사고려도경 卷三十선화봉사고려도경 卷三十一선화봉사고려도경 卷三十七선화봉사고려도경 卷三十三선화봉사고려도경 卷三十九선화봉사고려도경 卷三十二선화봉사고려도경 卷三十五선화봉사고려도경 卷三十八선화봉사고려도경 卷三十六선화봉사고려도경 卷三十四선화봉사고려도경 卷九선화봉사고려도경 卷二선화봉사고려도경 卷二十선화봉사고려도경 卷二十一선화봉사고려도경 卷二十七선화봉사고려도경 卷二十三선화봉사고려도경 卷二十九선화봉사고려도경 卷二十二선화봉사고려도경 卷二十五선화봉사고려도경 卷二十八선화봉사고려도경 卷二十六선화봉사고려도경 卷二十四선화봉사고려도경 卷五선화봉사고려도경 卷八선화봉사고려도경 卷六선화봉사고려도경 卷十선화봉사고려도경 卷十一선화봉사고려도경 卷十七선화봉사고려도경 卷十三선화봉사고려도경 卷十九선화봉사고려도경 卷十二선화봉사고려도경 卷十五선화봉사고려도경 卷十八선화봉사고려도경 卷十六선화봉사고려도경 卷十四선화봉사고려도경 卷四선화봉사고려도경 卷四十

고려사절요 卷九 高麗史節要 卷九

김종서 등 · 1452 · 저본 중국어 위키문헌
문단 264개 · 번역 확정 0개
卷九문단 121번역 대기
원문
○詔曰:「朕荷天地之景命,襲祖宗之遺基,奄有三韓,于玆六載,智不能謀,明無所觸,災變相仍,略無寧歲。去年二月,亂臣賊子乘間而起,陰謀發覺,朕不得已咸致於法。自是,引咎責躬,慙德多矣。今,以日官之議,行幸西都,深省旣往之愆,冀有惟新之敎,布告中外,咸使聞知。一曰,方澤祭地祇,四郊迎氣。二曰,遣使郡國,廉察刺史縣令賢不肖,以褒貶之。三曰,車服制度務從儉約。四曰,除冗官不急之務。五曰,勸農力田,以給民食。六曰,侍從官各擧一人,所擧無狀,則罪之。七曰,務儲官穀,以待救民。八曰,取民有制,常租調外,毋得橫斂。九曰,撫恤軍士,以時閱武外,無令服勞。十曰,撫民安土,無使逃流。十一曰,濟危鋪大悲院厚畜積,以救疾病。十二曰,無以官庫陳穀抑配貧民强取其息,又無以陳朽之穀强民舂米。十三曰,選士復用詩賦論。十四曰,諸州立學,以廣敎道。十五曰,山澤之利,與民共之,毋得侵牟。」
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卷九문단 122번역 대기
원문
○夏四月庚午。王子晛生。
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卷九문단 123자동번역 · 검수 대기
원문
○以文公美爲吏部尙書,韓安中爲尙書右丞,韓沖爲禮部侍郞,文公裕爲閣門祗候,李神倚爲千牛衛上將軍,鄭克永爲東京留守使,林存爲晉州牧副使,崔巨鱗爲尙州牧副使。公美等皆資謙所流,至是,召還復職。
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공미는 예부상서로, 한안중은 상서우승으로, 한충은 예부시랑으로, 공유는 각문지후로, 이신의는 천우위상장군으로, 정극영은 도경유수사로, 임존은 진주목부사로, 최거린은 상주목부사로 삼았다. 공미 등은 모두 자겸이 쫓겨난 곳에서 왔기에, 이에 불러 돌아와 직무를 수행하게 하였다.
卷九문단 124자동번역 · 검수 대기
원문
○五月。流同知樞密院事崔惟迪于慶州,刑部侍郞蔡碩于珍島縣。
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5월에 유동지(流同知)는 수밀원사 최유적을 경주로, 형부시랑은 채석을 진도현으로 보냈다.
卷九문단 125번역 대기
원문
○御靈鳳樓,命兩京神騎擊毬,賜物有差。
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卷九문단 126번역 대기
원문
○金富軾等至宋明州,會金兵入汴,道梗,不得入,乃還。初,邊報傳言:「金人侵宋敗北,宋師乘勝,深入金境。」於是,鄭知常金安奏曰:「時不可失,請出兵,應接宋師以成大功,使主上功德載中國史,傳之萬世。」王以問金仁存,對曰:「傳聞之事恒多失實,不宜聽浮言興師旅以怒强敵。且金富軾將還,請待之以察眞僞。」至是,富軾還,邊報果虛。
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卷九문단 127자동번역 · 검수 대기
원문
○贈左僕射洪灌推誠報國功臣守太尉門下侍郞同中書門下平章事判禮部事上柱國,諡忠平,知樞密院事金縝諡烈直。
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좌복사 홍관을 추성(推誠)으로 삼아 나라에 공을 세운 신하로, 태위(太尉)의 문하 시랑(侍郞)과 중서문하(中書門下)의 평장사(平章事)를 맡았으며, 예부(禮部)의 상주국(上柱國)에 이르렀고, 시호는 충평(忠平)이며, 수밀원사(樞密院事) 금진(金縝)에게 시호 열직(烈直)을 내렸다.
卷九문단 128자동번역 · 검수 대기
원문
○六月。賜王佐材等三十三人及第。
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6월에 왕좌재 등 서른세 사람을 제수하였다.
卷九문단 129번역 대기
원문
○以金仁存判吏部事,李公壽判兵部事,金富佾爲戶部尙書判禮部事,金珦檢校太尉守司空,金富軾知樞密院事,崔滋盛同知樞密院事,崔思全爲吏部尙書知都省事。
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卷九문단 130번역 대기
원문
○秋七月。王至自西京,推恩有差。
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卷九문단 131자동번역 · 검수 대기
원문
○宋敎練使明州副使張詵來。
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송교련사 명주부사 장렴이 왔다.
卷九문단 132자동번역 · 검수 대기
원문
○西京西北道蝗。
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서경의 북서쪽 지방에 메뚜기가 창궐하였다.
卷九문단 133번역 대기
원문
○八月。以李瑋爲中書令。
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卷九문단 134번역 대기
원문
○九月。遣國子司業李仲如金,賀天淸節。
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卷九문단 135자동번역 · 검수 대기
원문
○翰林學士鄭克永卒。克永性明銳,勤學善屬文。
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한림학사 정극영이 사망했다. 극영은 성품이 밝고 예리하며, 학업에 힘쓰고 글재주가 뛰어났다.
卷九문단 136자동번역 · 검수 대기
원문
○金宣慶使永州管內觀察使耶律居瑾秦州團鍊使張淮等來。詔曰:「勍敵,奉天而廢立事,蓋非常。諸侯爲朕之蕃宣,理當誕告。厥初,汴宋請復幽燕,密修浮海之勤,申結與隣之好。先皇帝曲矜懇至,卽示允兪。曾無知施以固盟,飜更納亡而構怨。迨桓纘紹,復佶云爲。仍久示於含弘,訖無聞於悔禍,以致人神共怒,天地不容。止勞將帥之一征,旋致窠巢之坐覆,宗祧失守,父子見俘。載惟積釁之深,至有易姓之事。謂神器不可無主,議降新封,況生民惟懷至仁,共推舊宰。已於今年三月,宣諭元帥府,差人押送趙主父子幷宗族四百七十餘人,赴闕,仍備禮,冊命亡宋大宰張邦昌爲大楚皇帝,都於金陵。於戲,獲盈貫之元惡,于是諭成,畢造物之全功,所宜同慶。今,賜卿衣帶犀金銀絹匹段等物,至可領也。」
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금선경 사신이 영주 관내 관찰사 예율거근과 진주 단련사 장회 등이 왔다. 조서에 이르기를, "적대 세력은 하늘의 뜻을 거스르고 임의로 일을 꾸미는 것이니 매우 이상하다. 제후들이 짐의 신하로서 마땅히 이를 고해야 한다. 처음에는 변송이 유연을 되찾고자 하였고, 몰래 바다 건너 나라와 친하게 지내며 관계를 맺으려 하였다. 선황제가 마음을 움직여 간곡히 청하니 곧 허락하였다. 이전에 알지 못하는 방법으로 맹약을 굳건히 하고, 변개하여 복종하며 원한을 쌓았다. 마침 환웅이 이어받아 또 이렇게 하니라. 계속해서 함홍에게 보였으나 후회할 것이 전혀 들리지 않아 사람과 신까지 함께 노여워하고 하늘과 땅이 용납하지 않았다. 겨우 장수 한 명의 정벌에 그쳤는데, 곧 굴속에 숨은 듯한 곳에서 무너지고, 종족은 지키지 못했으며, 부자가 포로가 되었다. 쌓인 죄악이 깊어지니 이르러 성씨를 바꾸는 일까지 생겼다. 신성한 물건에는 주인이 없어서는 안 되므로, 항복하여 새롭게 봉하는 것을 논의하였는데, 하물며 백성들은 오직 지극한 인자함을 품고 옛 재상을 함께 추대하였다. 이미 올해 3월에 원수부로 전諭하고 사람을 보내 조주 부자와 그 종족 사백칠십여 명을 궁궐로 이끌어 가고, 예식을 갖추어 망송의 대재 장방창을 대초 황제로 삼아 금릉에 도읍하게 하였다. 이에 희(戲)에서 영관의 원악을 얻었으니, 그리하여 성사시키고 만물의 온전한 공적을 이루었으니 마땅히 함께 경축해야 한다. 이제 너에게 옷과 띠, 코뿔소 뿔, 금은 비단 조각 등의 물건을 내리니, 받아 가도 좋다."
卷九문단 137번역 대기
원문
○冬十月。命有司刷諸李奪人土田臧獲,悉還本主。
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卷九문단 138번역 대기
원문
○設百座道場于天成殿,命內外齋僧三萬。
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卷九문단 139자동번역 · 검수 대기
원문
○十一月。遣石峻如金,謝賀生辰,李瑱賀正。
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11월. 석준을 금으로 보내고, 생일을 축하하며, 이휘가 정을 축하하였다.
卷九문단 140자동번역 · 검수 대기
원문
○十二月。門下侍中金仁存卒。仁存平章事上琦之子,性明銳。少登科,久爲內侍掌奏事。遼使學士孟初來,仁存爲接伴,孟初見之如舊識,及別,解金帶贈之。睿宗在東宮,讀論語,仁存爲侍讀學士,纂新義,進講。自幼力學,老不釋卷,一時詞命多出其手。資謙用事,乞退家居。資謙敗,王以睿宗遺命起爲首相,詔旨懇至。仁存不獲已視事。諡文成。
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12월에 문하시중 김인존이 사망하였다. 인존은 평장사 상기(上琦)의 아들로, 성품이 총명하고 날카로웠다. 어릴 때 과거에 급제하여 오랫동안 내시로서 주상 전하는 일을 맡았다. 요나라 사신 학사 맹초가 오자, 인존이 그를 맞이하였고, 맹초는 그를 옛 지인처럼 여겨 헤어질 때 금띠를 선물하였다. 예종은 동궁에 머물며 논어(論語)를 읽었고, 인존은 시독학사로서 신의(新義)를 편찬하여 강의를 올렸다. 어려서부터 학문을 힘썼고 늙어서도 책을 놓지 않아, 한때 사명을 받아 여러 글을 지었다. 자겸이 일을 할 때 그가 물러나 집에서 지내기를 청했다. 자겸이 패하자 왕은 예종의 유언에 따라 그를 수승(首相)으로 세우고 조서가 간절하게 내려왔다. 인존은 이미 직책을 얻지 못하였다. 시호는 문성(文成)이다.
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