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고려

高麗AD 918 – AD 1392

문헌 원문 · 번역

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고려사절요 卷二十二 高麗史節要 卷二十二

김종서 등 · 1452 · 저본 중국어 위키문헌
문단 313개 · 번역 확정 0개
卷二十二문단 41번역 대기
원문
○公主妬王妃趙氏專寵,怒甚,作畏吾兒字書,付闊闊不花闊闊歹二人,將如元,達于太后。畏吾兒古回鶻也。其書誣曰:「趙妃咀呪公主,使王不愛。」王使朴瑄問二人書中事,二人不應,反歐之。王懼,白太上王,太上王幸公主所,慰安之。王以所籍陶成器金繻玄宗柱張祐等家産人口賜闊闊不花闊闊歹等,又以金繻妻賜闊闊不花,欲解公主怒也。
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卷二十二문단 42번역 대기
원문
○僉議司請避王嫌名,從之。
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卷二十二문단 43번역 대기
원문
○五月。公主遣闊闊不花闊闊歹與大將軍金精吳挺圭等如元。
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卷二十二문단 44자동번역 · 검수 대기
원문
○西蕃八哈思等十九人來,王所招也。
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서쪽 오랑캐의 팔하사 등 열아홉 사람이 와서 왕이 맞이하였다.
卷二十二문단 45번역 대기
원문
○改官制。敎曰:「先王設官分職,蓋欲得人而共圖庶政。孤於幼歲入侍天庭,躬承先帝之訓,目睹大朝之制,旣詳矣。及叨重寄,凡諸時弊,一皆蠲罷,惟宰執之數倍於古制,公家議論,多少異同,事事稽滯,宜當減省。又頃者,因避上朝之制,百官名號,早曾改之,然或有同而不改者,有不同而改之者,所更之號亦不師古,容有未稱。孤當卽位之初遽革成規,懼乖物議,然隨時沿革,古亦有之。載按歷代官職,不涉上朝官號者,而易置之,或罷不急之司,合於一局,庶幾官省而事易理也。
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卷二十二문단 46번역 대기
원문
」仍以趙仁規爲司徒侍中參知光政院事,洪子藩爲左僕射參知光政院事,洪奎守司徒領景靈宮事,鄭可臣爲司空右僕射參知光政院事,印侯爲光政使參知機務,金琿檢校守司徒領奉常寺事,車信李之氐竝檢校司徒資政院使,金之淑同知光政院事參知機務,安珦參知機務行東京留守,柳庇爲光政副使兼權參知機務,崔有渰檢校司空司憲大夫,李混檢校司空西京留守,鄭瑎爲南京留守,崔沖紹同知資政院事行中京留守,朴義同知資政院事,閔漬集賢殿大學士簽光政院事。
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卷二十二문단 47번역 대기
원문
○以王子宜忠爲永嘉軍承宣使,宜孝爲江陵軍承宣使,以宗室昡爲平陽郡公,維爲咸寧公,亹爲廣陵郡侯,元爲漢山郡侯,餘皆拜各軍觀察使。
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卷二十二문단 48자동번역 · 검수 대기
원문
○罷承旨房,以出納之任,委之詞林院。
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승지방을 폐하고 재정의 임무를 언림원에 맡겼다.
卷二十二문단 49번역 대기
원문
○有人貼匿名書於宮門云:「趙仁規妻事神巫呪咀,使王不愛公主而鍾愛其女。」公主下仁規及其妻于獄,尋得貼榜者,乃司宰注簿尹彦周所爲也。又囚仁規子瑞璉珝壻朴義盧穎秀等及妻,乃遣徹里如元,奏之。上洛伯金方慶等詣公主,乞留徹里,不從。王使人請之,又不聽。
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卷二十二문단 50번역 대기
원문
○賜詞林學士朴全之吳漢卿侍讀學士李瑱侍講學士權永紅鞓。王常屛左右,幸詞林院,與四學士商確政理,手賜酒食,從容盡日,或至夜分,賜宮燭,送至其家,寵幸無比。
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卷二十二문단 51번역 대기
원문
○都僉議參理柳陞卒。陞容止可觀,久在閣門。時,禮文散失,陞撰新儀甚詳,後人遵用之。事親以孝,居官以勤,於聲色貨利,淡如也。
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卷二十二문단 52자동번역 · 검수 대기
원문
○闊闊不花等偕太后使者還自元。以帝命,囚崔沖紹及將軍柳溫于巡馬所,幷囚趙妃。
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넓고 넓은 꽃이 피지 않은 곳에서 태후의 사자가 돌아왔다. 황제의 명으로 최충소와 장군 유온을 순마소에 가두고, 조비 또한 가두었다.
卷二十二문단 53번역 대기
원문
○王與公主受菩薩戒于蕃僧。
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卷二十二문단 54번역 대기
원문
○敎:「自今,百僚凡大小公事竝除狀申,從宰樞商議處決,然後以聞。」
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卷二十二문단 55번역 대기
원문
○六月。徹里還自元。元又遣右丞阿里灰洪重喜左丞楊炎龍來,凡乘傳者百餘。鞫趙仁規,遂往僉議府詞林院,收仁規所受批判,又往監察司,收新定官制。阿里灰遂以仁規如元。
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卷二十二문단 56자동번역 · 검수 대기
원문
○王朝德慈宮,宥二罪以下。
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왕조의 덕이 자비로우시어 궁에 머무르시고, 용서하시니 죄를 짓는 이가 둘째부터 아래까지이다.
卷二十二문단 57번역 대기
원문
○復遣徹里如元。
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卷二十二문단 58번역 대기
원문
○僉議中贊鄭可臣卒。可臣羅州人,性正直端嚴,諳練典故。題品銓衡,皆當物議,一時辭命,多出其手。及爲冢宰,人想望大平,至是暴卒。或曰:「太上王之遜位也,可臣製表。人有言:『表中語有非太上王意者,若詰其由,撰表者,豈得逭責。』可臣憂懼,飮藥死。」諡文靖,配享忠宣廟。
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卷二十二문단 59번역 대기
원문
○元使鞫問仁規妻極慘酷,妻不勝苦誣服。遂執沖紹朴瑄還,趙妃姊妹之夫也。
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卷二十二문단 60자동번역 · 검수 대기
원문
○太后遣蕃僧五人道士二人來,祓公主呪咀。
번역
태후가 번방의 승려 다섯 명과 도사 두 명을 보내 공주를 위해 주술적인 의식을 치르게 하였다.
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