고려

동여진이 무리 지어 오면서 말과 담비 가죽을 바치고 옷감을 받았다.

병마사(兵馬使)가 아뢰기를, 흥화진이 전란을 겪은 후 백성들의 가축과 소가 모두 없어 관의 소를 빌려 농사에 도움을 받고자 하니, 이를 허락하였다.

용주교위 박명금이 자신이 받은 변방 공훈 계급을 아버지에게 대신 수여해 줄 것을 청하며, 그를 따랐다.

국내의 산천과 신지(神祇)의 공훈과 칭호를 더하였다.

서여진의 마탕마랑달 등이 와서 말을 바치고 물품을 받았다.

거란의 장정 등 네 사람이 와서 투항하였다.

삼월에 거란의 송광과 습이개 등 열여 명이 와서 투항하였다.

묘지 근처에 굶어 죽은 사람의 뼈를 거두었다.

동여진의 아리, 고서여진의 능거 등 백여 명이 와서 진기한 물건을 바치고, 함께 작위를 내렸으며, 또 비단 조각도 하사하였다.

하나라 4월 무진일. 왕후 김씨가 돌아가셨다. 시호는 원정(元貞)이며, 화릉에 장사 지냈다.

경오일이다. 황무가 사방에 가득하여, 나흘 동안 수도에 역병이 많아 의료진을 나누어 파견하였다.

동여진의 구릉라, 서여진의 거일 등 스무여 명이 와서 말과 무기, 의복을 바치고, 서여진의 목사 목개 등 이백 호가 와서 투항하였다.

윤달이었다. 문하시중 유장 등이 아뢰기를, 백성들이 역병에 걸려 음양의 기운이 어긋나고, 이는 모두 형정과 제도가 시기적절하지 못한 데서 비롯된 것이라 하니, 삼월 절기에 이르러는 감옥을 열고 쇠사슬을 풀며, 함부로 약탈하거나 죄를 고소하는 일이 없게 하고, 사월 중기에는 무거운 죄수들을 풀어주고 가벼운 속박만 하게 하며, 칠월 중기에는 감옥을 수리하고 쇠사슬을 갖추고, 가벼운 형벌은 끊고 작은 죄는 결정하게 하라. 또한 법률 관원들에게 명하여, 입춘부터 추분까지는 사형에 대한 판결을 내리지 못하게 하고, 만약 악행이나 역모를 저지른 경우에는 이 명령을 따르지 않게 하라. 다만 법률 관리들이 아직 충분히 살피지 못한 것이 염려되니, 앞으로는 안팎의 모든 관청이 모두 이 명을 따라 시행할 것을 청하니, 이를 받아들였다.

동여진의 족장 아로대 등이 와서 말과 담비 가죽을 바치고 옷감을 하사하였다.

송나라 강남 사람 왕숙자 등 스물네 명이 와서 땅과 물건을 바쳤다.

개국사 탑을 수리하고 스님 삼천이백여 명을 건넜다.

오월에 거란의 사부가 와서 투항하였다.

동여진의 위나특과 우이부 등 서른 명이 와서 말과 무기를 바치고, 또한 작위와 의복을 받았다.

강한찬을 서경의 유수 내사시랑 평장사로 삼았다. 왕이 손으로 글을 써서 뒤에 이르기를, "경술년에는 오랑캐들이 있어 무기와 창이 한강 변까지 깊숙이 들어왔다. 당시에는 강공의 계책을 쓰지 않아 나라 사람들이 모두 왼쪽 옷깃을 입은 이들(오랑캐)과 같았다." 세상 사람들은 이를 영화롭게 여겼다.

사윤강윤봉 등 열아홉 사람이 전공으로 작위를 한 단계 올렸다.