고려

신이 사사로 아홉 사람을 모신 것이 아니라, 실로 아홉 사람이 만사(萬死)를 감수하는 계책을 세워 몸을 사직에 맡기고 왕씨를 일으키게 하여, 저희 조상들의 제사가 하늘과 끝이 없게 하였습니다. 그 종친 문무의 어른 신료들이 중흥하고 잘못을 바로잡는 시기에, 거짓을 버리고 진실을 향하며, 저희를 곤경에서 지켜주었으니, 신은 이를 매우 기립니다. 성스러운 조상께서 영우(永祐) 이후의 후손들에게 이 은혜를 베풀어 저희 왕실을 지켜주시기를 바랍니다. 아홉 공신에게 기록된 증서를 내리셨습니다. 저희 태조를 분충정난(奮忠定難)을 바로잡고 태평성대(燮理佐命)에 공신으로 화녕군(和寧郡)의 개국충의백(開國忠義伯)으로 삼고, 식읍 천 호, 식실봉 삼백 호, 전 이백 결, 노비 스무 명을 주었습니다. 심덕부(沈德符)에게는 청성군(靑城郡) 충의백(忠義伯)으로 삼고, 전 백오십 결, 노비 열다섯 명을 주었습니다. 정몽주(鄭夢周), 묘장수(偰長壽) 등 일곱 사람에게는 모두 충의군(忠義君)으로 삼고, 각자 전 백 결, 노비 열 명을 주었습니다.

경오 2년 대명 홍무 23년이었다.

랑사복이 다시 아뢰기를, "영통이 당에 붙어 인임(仁任)과 함께 나라를 일으키는 것이 악한 행동을 돕는 것이요, 무리들이 몰살당했으나 영통만 혼인으로 인척을 얻어 우두머리를 지켰습니다. 현보와 위지 상(相)은 하늘의 뜻을 잃고, 간사하고 아첨하며 우리 예법과 풍속을 망하게 했습니다. 안덕은 명장과 장수 자리에 있으면서 매번 패배를 거듭했고, 남포의 싸움에서는 군대가 전멸하여 나라의 위신을 크게 손상시켰으니, 군법에 따라 죽임을 당해야 합니다. 인열은 출신이 칼과 붓이었으나, 억지로 권세에 기대어 정부의 자리에 이르렀고, 공덕이 백성에게 미치니, 이는 전례가 없는 일입니다. 희계는 혼인으로 나라를 일으키면서 제멋대로 부당하게 행동했고, 또 혼인으로 처인 최천검의 딸을 얻어 무진의 난을 면했습니다. 이 다섯 사람의 죄악이 가득하니, 반드시 죽여야 합니다. 하물며 안열과 모의하여 신분을 얻으려 하는 것은 하늘과 땅이 용납하지 못하는 것이며, 전하께서 사사로이 얻은 것이 아닙니다. 전하께서 대의로 끊어내시고, 아래에 사사로 다스리도록 명하시기를 청합니다." 이에 아뢰었으나 허락하지 않자, 간관들은 복각에 엎드려 명을 기다리며 낮에도 물러나지 않았습니다. 왕께서 마침내 심덕부를 우리 태조를 불러 의논하시고, 아래같이 명하시기를, "안열은 이미 직위를 삭탈하고 쫓아냈으니, 영통, 현보, 희계 등이 금치와 자증과 함께 관련이 없습니다. 안덕은 군대에 돌아갈 때 모의하여 계획을 세웠고, 인열과 막장수가 조정에 들어가 혼인으로 인한 망령된 모습을 아뢰었으니, 그가 금치와 모의했을 리가 없습니다. 그저 직위만 거두어라." 몰래 밀직 부사 유룡생을 보내 영통 등에게 말하기를, "내가 여기 있으니, 너희들은 두려워하지 마라." 이날, 여우가 수창궁 서문으로 나와 효사관 서강으로 들어갔습니다. 랑사복이 다시 상소를 올리기를, "여우는 음습한 종류이며 구멍에 숨어 사는 것이니, 소인이 권세에 의지하는 모습과 같습니다."

옛 전설에 이르기를, "구멍과 담장의 여우는 씻어낼 수 없다"고 하였다. 담장은 권세를 비유하고, 여우는 소인을 비유한다. 지금 신들이 깊이 절하여 소인들을 떠나보내기를 청했으나, 요사스러운 여우가 나타났으니, 이는 소인들이 아직 완전히 사라지지 않았다는 징조이며, 하늘의 경고를 분명히 알리는 것이다. 옛 사람들은 "여우를 의심하는 마음을 품는 자는 참소하고 해치는 입이 된다"고 하였다. 전하께서 위대한 하늘의 가르침을 두려워하시고, 조상들의 업적을 생각하시어 정안, 열 등 여섯 사람의 죄를 속죄하여 조상께 사죄하신다면, 하늘의 징벌은 사라질 것이다." 듣지 않으셨다.

헌부에서는 부인이나 승려에게 작위를 내리는 것을 허락하지 말라고 청하니, 따랐다.

헌부에서 상소하여 가짜 조정에 직책을 더할 것을 청했으나 듣지 않았다.

어머니의 복녕궁 주부로 삼고, 그 이름을 숭녕이라 하였다.

헌부에서 명령을 내려 태간(臺諫)에게 시정의 옳고 그름에 대해 아뢰도록 하니, 따랐다.

문하평리윤 호유만수와 서신밀직 우홍수 동지밀직 여광우, 상의문하부사 최윤지 밀직 부사 유룡생, 판자혜부사 정희계와 나 공정왕 밀직 부사 김인찬 지신사 이행 밀직 사 장회백 지밀직 윤사덕이 공신이 되어 폐립할 때 공을 세웠기 때문이다. 행은 굳이 사양하였다. 윤소종 등이 아뢰기를, 나라의 큰 공은 상벌에 있어 함부로 할 수 없다고 하셨다. 태조 때 금락과 금철상 등은 육공신에 이름을 올리지 못하였다. 이제 전하께서 화녕백 이하 아홉 사람에게 사묘행상을 하셨는데, 호 등의 공은 사람이 듣지 못한 것이니, 삭탈해 주시기를 청하였다. 듣지 않았다.

전토감에서 처음으로 토지 대장을 나누어 주었다.