고려

예언이나 노비의 도망자를 잡는 자는 법에 따라 하루에 삼 자의 비단 옷을 지급하고, 날마다 삼십 자의 베를 거두어 본주에게 바친다. 날짜가 많더라도 원직을 넘기지 않는다.

8월에 처음으로 열두 목(牧)을 임명하여 아내와 자식들을 데리고 관직에 나아가게 하였다.

정해 6년, 송(宋)의 옹희 4년, 거란의 통화 5년이었다.

봄의 첫째 달에 가르치기를, "2월부터 10월까지 만물이 생겨나는 시기에는 화산 야생을 함부로 나가지 말라. 어기는 자는 죄를 지으니, 이를 항상 규범으로 삼는다."

가을 칠월. 가르치기를, "良奴婢가 주인이 된 지 오래되면 반드시 주인을 업신여긴다. 이제, 혹 주인을 대신하여 물길로 전쟁에 가거나 혹은 초막에 삼 년을 지낸 자는, 그 주인이 관청에 고하여 그 공을 살피게 하고, 나이가 마흔이 넘은 자에게만 비로소 신분을 벗게 한다. 만약 주인을 욕하면, 다시 천한 역부로 삼는다."

8월에 이몽유에게 중외로 올릴 상소문과 행여 공문의 형식을 자세히 정하도록 명하였다.

겨울 열 번째 달. 두 수도와 여덟 관문이 모였다.

11월에 경주를 개칭하여 도쿄의 유수로 삼았다.

봄의 두 번째 달이다. 좌보궐 이양이 상소하기를, "월령에 이르기를, '입춘 전에 소를 땅에 내어놓아 농사일의 빠름과 늦음을 보임.'이라 하니, 옛 예를 들어 때에 맞게 행할 것을 청합니다. 주례 내재의 직에 이르기를, '봄에 왕후가 여섯 궁의 사람들을 이끌고 보리와 기장의 씨앗을 길러 왕에게 바치게 하였다.' 오늘날 곡식과 경작 기록을 기원하니, 왕후께서는 반드시 씨앗을 바치는 예를 행해야 합니다. 월령에 이르기를, '정월 중기가 지난 후에는 희생물로 암컷을 쓰지 말고, 나무를 베는 것을 금하며, 짐승의 가죽이나 알을 사용하지 말고, 큰 무리를 모으지 않으며, 무덤을 덮고 묘를 묻는다.' 봄의 명령을 널리 펼쳐 모든 사람이 때의 금지 사항을 알기를 바랍니다." 왕께서 이를 받아들여 아래에 명하여 중외에 널리 알리게 하였다.

가을 아홉째 달에 이위 등 네 사람에게 의술 두 가지와 제도를 내렸다.