고려

앞 왕이 관직 제도를 바꾸어 이혼, 최균 등을 보내 관직 제도를 알리고 비판하게 하였다.

6월에 원나라가 사신을 보내 제후 왕들에게 부마와 사위들이 역마의 쇠붙이를 개인적으로 지급하지 못하게 하였다.

이 정왕이 이를 할 수 있는 날이었으나, 어찌하여 교만한 마음이 갑자기 생겨나 놀이와 사냥에 빠지고, 큰 매장(鷹坊)을 두었으며, 악한 소리(小李貞) 무리에게 폭주하는 주(州)와 군(郡)을 침범하게 하고, 연회와 즐거움에 빠져 용루(龍樓)에서 노래를 부르게 했으며, 승려 조영(祖英) 등에게 가까이하게 하여, 공주와 세자(世子)가 말했으나 듣지 않았고, 재상 태성(臺省)이 논했으나 따르지 않았다. 그가 늙어서도 가까운 사람들의 험담을 듣고, 마침내 적통을 폐하고 조카를 세우려 했다. 그가 동궁에 있을 때 비록 명나라의 법도와 옛 고사를 익히고 학문을 하고, 큰 대의를 안다고 하나, 과연 무슨 소용이겠는가. 아아, 모든 것에는 시작이 있으나 끝을 이루기 어려우니, 이는 충절을 논하는 것이 아니겠는가.

신미일이다. 첨의 평리 김이 용원에게 상을 치르도록 전했다.

갑인일. 왕이 경령전(景靈殿)에 나아가 후계 자리를 알리니, 곧바로 수녕궁(壽寧宮)에 머물며 신하들의 조하를 받았고, 반서(班序)는 상우(尙右)에 두었다. 예식이 끝나기도 전에 하늘에서 큰 우레와 번개, 비와 우박이 쏟아졌다. 갠 후에 모든 의사(僉議司)가 왕을 즐거워하며, 여러 재신들 이하 모두 흰 말을 바쳤다.

9월에 현고(賢庫)에서 은 50근을 하사하였다. 예문관에 명하여 군현 중에 재주가 뛰어난 자를 불러들여 문서로 임명하고 가르치도록 하였다.

무인일. 신효사로 행차한 뒤, 왕륜사로 행차하였다. 주지인 조사(仁照)가 차를 올리고, 이어서 육식 반찬을 올렸다.

예술과 문사에 능한 자들인 오전 등은 여러 궁궐과 내관의 벼슬 이름을 고쳤다.

백관들은 왕의 탄신일을 축하하며 각기 차와 과일을 바쳤으나, 전의사(典儀寺)는 미치지 못했고, 서운관(書雲觀)은 배나무 열매 한 그릇만 올렸다. 전의 겸관(典儀兼官)인 이언충은 서운의 제점(書雲提點) 최실과 함께 은 한 근을 거두어들였다.

겨울 열 번째 달. 붙인 문 앞에 이르기를, "왕륜 사찰의 주지 인조와 용암 사찰의 주지 우선선 암사, 약굉과 최단권, 한공금의 겸금사 원, 최실, 환이, 오현량, 강방언, 이진, 강융, 조통, 조석, 최현, 정자우, 최중공문, 전함, 이백겸 외 사람들은 특별히 부른 것이 아니니 들어오지 못한다."