고려

홍범이 말하였다. "오직 백성들이 복을 짓고, 오직 백성들이 위엄을 세우며, 오직 백성들이 귀한 음식을 누리게 하려 할 뿐이다. 신하가 복과 위엄과 귀한 음식을 짓는 것은 반드시 집안에 해롭고 나라에 흉하다. 백성이 사람을 함부로 여기고 사사로이 행동하며, 백성이 법도를 넘어서 행한다. 이것을 신하가 임금의 권위를 대신하는 것이라 하니, 지위에 있는 자들은 모두 자신의 분수를 불안해하고, 작은 백성들이 그 상한 것을 넘어서는 것도 마찬가지이다. 전(<0xE6><0x97><0xBD>)이 이미 복과 위엄을 짓고, 또 전하와 예법으로 맞서니, 이 나라에 두 임금이 있게 되었다. 능(陵)의 월권이 극에 달하고 교만이 습관이 되면, 지위에 있는 자들은 모두 자신의 분수를 불안해하고, 작은 백성들이 그 상한 것을 넘어서는데, 이를 어찌 두려워하지 않겠는가? 송 사마광이 말하였다. '기강을 세우지 못하면 간사한 영웅이 마음을 일으킨다.' 그렇다면 예법은 엄하게 할 수밖에 없고, 습관은 조심할 수밖에 없다. 만약 전하께서 이 사람을 공경하여 백성에게 재앙이 없다면, 그의 머리를 깎고 옷을 거두어 관직을 줄이고 사찰에 두면서 공경하면 반드시 이 사람을 써서 국가가 평안해지고, 그 권한을 가려서 위아래의 예법을 엄하게 하여 이를 이루게 하면 백성의 뜻이 안정되고 나라의 어려움이 풀릴 것이다. 게다가 전하께서 전(<0xE6><0x97><0xBD>)을 현명하다고 여기시어, 전이 일을 시작한 이래로 음양은 때를 잃고, 겨울 달에 천둥이 치며, 노란 안개가 사방에 가득하고, 열흘 동안 어두우며, 자정에는 붉은 빛이 나고, 하늘의 개가 땅에 떨어지며, 나무와 얼음이 너무 심하고, 청명 이후에는 우박과 찬바람이 불고, 건문(乾文)은 여러 번 변하며, 산새와 들짐승들이 낮에 성 안으로 날아가니, 전이 논하는 도세리공신이라는 칭호가 과연 천지 조종의 뜻에 맞는가? 신하들은 간언원에 있어, 아끼건대 전하께서 그 사람을 믿어 의심치 않으시고 사방에 웃음거리가 되게 하시며 만대에 비웃음을 당하게 하니, 고로 감히 아무 말도 하지 않을 수 없어 말을 하게 되었으니, 이미 말씀드렸습니다. 전하의 판단을 기다리겠습니다."

신전과 재추들은 광저우 천왕사에서 부처님의 사리를 모셔와 왕륜사에 안치하였다. 왕이 백관들을 이끌고 가서 이를 보고, 황금 비단으로 장식하고 승가에 베옷 팔백 필을 하사하였다. 재추 이하의 신하들은 관복과 대대로 차려입고 마당에 서 있었으며, 전은 반팔 옷을 입고 손에는 부채를 들고 나란히 영거상에 앉았다. 왕이 사리를 향해 절하고, 전도 함께 절하였는데, 전의 소매 끝자락에서 화문이 생겨나더니 일어나 왕에게 바치니, 왕이 받으면서 더욱 공손하였다.

왕이 태어난 날에 승려들에게 칠백을 내전에서 베풀고 천여 필의 비단을 하사하였다.

백관들이 신정의 집회에 모였는데, 땅이 크게 진동하였다.

상고군 이득림은 신전에게 의탁하여 전라도의 관찰사 자리에 이르렀으나, 아직 부임하지 않았다. 현사가 이득림이 과거 광주 공물 비단을 훔친 죄를 고발했으나, 왕께서 처벌하지 말라고 명하시어 도령의 직책을 맡겼다.