고려

봄 정월에 금나라가 사신을 보내 생일을 축하하였다.

5월에 제도가 이르기를, "옛날 선왕들이 세상을 다스리며 풍속을 숭상하고 절약하며 사치와 호사를 배척한 것이라. 이는 백성의 풍습을 두텁게 하기 위함이었다. 오늘날에는 풍류를 지나치게 여기고, 공적인 자리든 사적인 자리든 잔치를 베풀 때마다 서로 자랑하기를 다투며 곡식과 쌀을 진흙처럼 쓰고 기름이나 꿀을 침전물처럼 사용하여 다만 아름다움을 구경하는 데만 쓰니, 그 비용이 아끼지 못하다. 이제부터는 기름, 꿀, 과일은 금하고 대신 나무 열매로 삼는다. 작은 것은 세 가지를 넘지 않게 하고, 중간 것은 다섯 가지를 넘지 않게 하며, 큰 것은 아홉 가지를 넘지 않게 한다. 음식 또한 세 가지 품목을 넘지 않는다. 부득이하게 더할 경우에는 육포와 어물 등을 함께 내어 정식으로 삼는다. 명령을 따르지 않는 자는 관리가 죄를 고발할 것이다."

임술년. 태백산에서 하늘의 이치를 전하다.

정당의 문학은 물러나고자 하는 청렴하고 믿음직한 사람과 같다. 신(信)은 총명하여 경계심이 있고, 박식하며 기억력이 뛰어나고 글에 재능이 있으며, 높은 학문 서적을 많이 손에서 내놓았다. 일찍이 묘 앞에서 삼 년간 머물며 기림의 문루를 세웠다.

동남로 안찰부사 김광제가 도적을 토벌하지 못하자, 경군을 보내달라고 청했다.