고려

전라도도 참찰사 안철과 장흥부 부사 신좌선이 노경륜에게 자리를 대신하게 하였다. 이때 영방의 오숙부 등은 세력을 믿고 함부로 행동하여, 철과 좌선이 병들자 예의를 갖추지 않았다. 숙부 등이 왕에게 돌아가 아뢰기를, "참찰사와 장흥 부사가 새를 먹이지 않아 죽게 했습니다."라 하였다. 왕이 노하여 이를 명하였다. 나중에 승현 이분성이 말하기를, "숙부의 말을 들으니, 죄가 철 등에게 있으니 어찌 성덕을 거스르지 않았겠는가. 숙부는 법도에 어긋나는 일을 많이 행하였고, 철 등은 그 뜻을 따르지 않았기에 와서 고자질한 것이다."라 하였다. 왕이 말하기를, "내가 원래 의심했으나, 일단 철이 오기를 기다려보겠다."라고 하였고, 경륜을 불러 이르기를, "안철의 옛 두려움에 얽매이지 말고, 좌선지에서 법도에 어긋난 일을 한 자가 있으면 모두 듣도록 하라." 그리고 분성에게 물으니, "관료들이 모두 내 명을 거스르려 하는 것이 무엇 때문인가?"라고 하였다. 대답하기를, "지금 승려와 종복들은 무엇이든 좌우에 의지하여 전지(傳旨)를 받습니다. 관료들은 시시비비를 따지지 않고 모두 따르니, 폐단이 적겠습니까. 게다가 신하가 어찌 임금을 거스르려 하겠는가. 임금이 신하에게 굴복하는 것이야말로 성덕입니다."라 하였다. 왕이 이에 옳다고 여겼다.

처음으로 전하는 소식을 만들었다. 예전 제도에서는 명령을 내리거나 요구할 때 반드시 선지(宣旨)를 내려야 했기에, 즉위한 이래로 선지가 너무 잦아져 주와 군은 명을 받드는 데 지쳤다. 이분성이 건백에게 아뢰기를 "작은 일에까지 선지를 내릴 필요가 없으니, 승지(承宣)에게 왕의 뜻을 받아 글로 작성하게 하고, 이름과 종이를 붙여 각 도의 참찰사나 수령들에게 보내도록 하라"고 청하였다. 이에 소식(消息)이 널리 퍼져 주와 군들이 괴로워했다. 영방의 오숙부, 방문대 등이 스스로 소식을 만들었고, 이정백에게 왕이 "나로주 장흥부 관내의 여러 섬과 홍주 곡양 마을 주민들은 모두 영방에 속하게 하고, 매 사냥을 잘하는 자는 어디서든 부역에서 면제해주고 오숙부 등에게 지휘를 맡기라"고 명하였다. 왕이 급히 시행하라고 명령했다. 승지 최문텍은 말하기를 "오숙부 등이 도착하여 백성들을 학대하고 제멋대로 행동한다. 참찰사나 수령들은 안정(安<0xE6><0x88><0xA9>)과 신좌(辛佐)에게 징벌을 내리도록 하라. 감히 누가 할 수 있겠는가? 게다가 영방에 속한 자들이 모두 부역에서 면제된다면, 국가가 어디서 인력을 얻어 배치할 것인가. 오숙부 등을 보내지 말아 달라. 신은 소식으로 각 도의 참찰사에게 명하면 그것으로도 가능하다"고 하였다. 따르지 않았다. 정본은 도축노비였다. 용맹함으로 금준자(金俊子)와 주(柱)가 사랑하여, 주가 패배하자 숨어 죽을 위기에서 벗어났다. 왕이 즉위하자 젖먹이 여인의 아들이 되어 마침내 총애를 받게 되었다.

조관을 충청, 경상, 전라 동쪽 지역에 파견하여 외산기은별감이라 이름 붙였다.

달루화적의 흑적(黑的)이 돌아왔다. 충경왕이 다시 자리를 얻은 것이며, 흑적이 명을 받아 왔다. 성품이 속이고 거짓하여 믿기 어려우니, 달루화적의 신분이 되자 매우 거만했고, 왕이 여러 번 그를 제지했으나 감히 뜻을 펼치지 못했다. 이제 돌아가겠다고 고하니, 왕과 공주가 그를 머물게 하였으나 듣지 않았다.

원나라가 사신과 검공을 보내 고구려에 오게 하였다. 고구려는 원나라 사람에게 "고려에는 일본까지 갈 길이 있다"는 말을 들었기 때문에 그렇게 보낸 것이다.