고려

재추회의에서 최우가 몽진 두 나라 사신을 맞이하는 예를 논하였다.

손만과 같은 사람 삼십삼 명에게는 명경 네 명을 은사로 내리고, 여섯 명은 급제하였다.

윤 8월. 권지 비서 교서랑 이백분이 아뢰기를, "선왕의 시대에는 매번 제사나 도교 의식에 관한 글을 올릴 때마다 반드시 밤을 지새우며 전각에 앉아 있었습니다. 교서랑은 공문서를 받들고, 유원관은 붓과 먹을 갖추어 전각에 세우고, 상주(上主)는 몇 번이나 내려와 의식을 치렀습니다. 지금은 글과 상소문이 내부에 들어오니, 비서랑 공은 문하에 서 있으면서 며칠 동안 쉬지 않았습니다. 소신이 감히 아뢰옵건대, 폐하께서 이를 받아들이지 않으실 것이라 생각합니다." 왕이 말하기를, "교서랑은 낮은 관직의 사람이지만, 이렇게 직언하는 것은 충신이라 할 수 있다."

12월. 오른쪽 부승선 이공로가 돌아가셨다. 공로의 문장은 풍부하고 웅장했으며, 특히 사육에 능했다. 최충헌은 공로를 따르던 친척들에게서 그를 멀리하게 하였으나 쓰지 않은 지는 수십 년이 되었다. 예부의 관리 중에서 조충을 맡아 무리를 이끌었고, 도적을 잡는 계책을 바친 것이 많았으며, 적중한 것도 있었다. 마침내 승선에 임명되었는데, 왕의 신임으로 중심 역할을 하게 되었으나 병들어 돌아가셨다. 집안에 묘비석이 없었다.

최우는 재상과 문무 사품 이상의 사람들을 자기 집에서 잔치를 베풀었다. 셋째 날이었다.