고려

시중(侍中)의 김취려가 죽었다. 취려는 계림요현 양군 사람으로, 검소하고 정직했다. 일찍이 조충과 함께 단병을 지키면서 군대 안의 모든 일을 모두 충에게 양보했고, 심지어 진지를 구축하여 적을 제압할 때도 많은 기발한 계책을 내어 큰 공을 세웠다. 상(相)에 이르러서는 바른 태도로 아래 사람들을 이끌었으니, 사람들이 감히 속일 수 없었다. 참으로 충성스럽고 의로운 사람이었다. 위렬(威烈)이라는 시호를 받았다. 이제현이 논하기를, "나라의 덕이 쇠하지 않았으나 화란의 기운이 생기면 반드시 뛰어난 재능을 지닌 신하가 있어 임금의 명을 받아 어려운 때를 극복하게 하니, 이는 사직(社稷)의 영혼이 음지(陰相)로 나타내는 것이다. 태조께서 우주를 열어 계신 이래 고왕에 이르기까지 삼백 년이 넘었다. 최씨 가문은 아버지와 아들이 대대로 정치를 맡아 안으로는 굳센 갑옷으로 위엄과 복을 독점하고, 깊이 꾸미는 자는 쓸 필요가 없다. 밖으로는 약한 병력으로 공격과 싸움을 책임지게 하였으나 공을 세운 이들은 의심받기 쉽다. 이때에 이르러 무언가를 이루고자 하는 것은 또한 어렵다. 그대는 김종이 기록을 마치고 요나라와 함께 난리를 일으켜 우리 땅의 경계를 엿보고, 거처를 삼으려 하며, 멀리 싸우는 적들을 궁지에 몰아넣어 기세가 막을 수 없다. 성원(聖元)과 용흥(龍興) 때에 만 리 떨어진 곳에 장군을 보내 국경을 압박하며 군대를 동원하여 도적을 토벌하라고 명하였다. 이에 순응하면 그 마음을 믿지 못하고, 거역하면 반드시 다른 변고가 생긴다. 안위의 기로 사이에는 털끝만큼도 여유가 없어, 좌우로 이끌고 가까이서 공격하는 것이었다. 종(宗)나라를 안정시키는 것은 경륜이 시작된 때부터, 나라를 평안하게 하는 것은 숨 쉬는 순간에 이르렀으니, 어찌 뛰어난 재능을 지닌 신하가 사직의 영혼이 음지로 나타낼 수 있겠는가. 그가 감분을 꺾어 적게 하고 죽을 힘까지 내도록 하여 행하는 것을 금하고, 조금도 범하지 않게 하니, 옛 명장과 같은 풍모라 할 수 있다. 개평(開平)의 전투에서 우리가 중군을 다시 구원했고, 사현(沙峴)의 싸움에서는 노공이 도와주지 않았다."

9월에 회안공의 아들이 죽었다.

봄 정월에 원자가 관을 쓰고 태자로 책봉되었다.

여름 다섯 번째 달에 조서가 내려지기를, "광주는 신묘 임진년에 적의 군대가 포위 공격했으나, 능히 지켜내어 무너지지 않았다. 그러니 상례와 잡세는 면제한다."

8월에 관리가 아뢰어 백관들에게 해를 맞이하여 병마를 물리치도록 명하였다.