고려

삼월 을해삭에 일식이 있었다. 어사대에서 상소하기를, 예전의 법도로는 해와 달이 가리는 것은 태사국에서 미리 듣고 중외에 고하여 제사를 지내고, 임금은 비단 옷을 입어 전각을 피하며, 백관들은 비단 옷을 갖추고 각자 본래 자리에 머물며 하늘이 밝게 돌아오기를 기다려야 했다. 이번 봄에는 관정 류팽 태사승 류득소 등이 하늘의 이치를 어기고 미리 듣지 못했다 하니, 그 직위를 폐지해 달라고 청하였다. 제도가 "원래 그러했다"고 하였다. 다시 반박하기를, 해와 달이 가리는 것은 음양의 당연한 순리이니, 역법 계산에 틀림이 없다면 그 변화는 시험할 수 있으나, 관직은 사람에게 있고 사람은 직분을 잃은 것이다. 어찌 편하게 용서하는 법도에 따를 수 있겠느냐. 이전 상소대로 죄를 물어달라고 하였다. 이에 따른다.

하나라 4월. 어선정전에서 재신과 어사대에게 불러 때의 정사(政事)의 얻음과 잃음을 논하게 하였다.

금 솥과 새 등 열일곱 사람에게 명경 세 사람을 제수하였다.

6월. 법률과 형벌을 다스리는 규례이다. 밝으면 형벌에 억울함이 없고, 밝지 않으면 죄의 경중을 가리지 못한다. 지금 시행하는 법령들은 오류가 많으니, 진회(軫懷)의 명을 받아 시중(侍中) 최충(崔沖)에게 여러 법률 관원들을 모아 다시 자세히 살피고, 따르는 것이 마땅하다. 서책과 계산 업무도 역시 고쳐 정비하도록 명하였다.

장연현 백성 문한이 가언이라는 신을 믿고 미쳐서 그 부모와 친여동생, 어린 아들 등 네 사람을 죽이고 시장을 버렸다. 형부에서 상소하기를, 현령 최덕원과 위(尉) 최숭망 등이 백성을 잘 다스리지 못하여 불길한 변고가 생겼으며, 또한 보고가 늦었다 하니, 그 직책을 폐지하는 것이 마땅하다고 하였다. 이에 따랐다.