고려

12월에 왕의 아우는 태사 겸 내사령을 맡아 지키고, 태보를 지켰으며, 황주량은 예부상서 참지정사를, 최제안은 이부상서를 맡았다.

동여진의 화장군 모이라 등 오십칠 명이 조공하러 왔다. 하사품에 차이가 있었다.

금무체 등 열네 사람과 명경 한 사람이 제도를 받았다.

5월. 거란이 원성(遠城)에 치흥화진(興化鎭)을 세우고 다음과 같이 말하였다. "신이 생각하기에, 귀국은 본래 부속국이었으며, 선제께서는 늘 은혜를 베푸셨다. 오랜 세월 동안 지치지 않고 배를 타고 오가니, 지난번 죄를 묻는 해에 이르러 마침 우리 조정의 예(禮)를 막게 되었다. 이미 무리한 역적들을 제거하고 공물과 조공을 계속 이어왔는데, 어찌 몇 년이나 지나도록 옛 좋은 정을 찾지 못하는가? 돌로 성을 쌓아 큰 길을 가로막고, 나무로 마을을 세워 기습 병력을 막으려 한다. 그런데 촉국 안에는 석우(石牛)의 길이 따로 있다. 이래서 후일 깊이 경계한다. 지금 황상께서는 옛 성군의 기반을 잇고 팔방의 국경을 통솔하고 계신다. 남하제는 영무의 의로써 기쁘게 하려 하고, 서쪽 나라의 여러 왕들은 바람을 향해 나아가 돈을 바치고 있다. 오직 동쪽 바다 지역만이 북극의 존귀함을 아직 받지 못하여, 혹여 노여움을 사서 백성들이 어찌 평안하겠는가. 그들이 약속을 어기는 것은 스스로 변화할 것이니라."

또 말하길, 혹여 천둥에 격분하여 어찌 백성들을 편안하게 할 수 있겠는가. 짐은 황상께서 자(字)를 소정심이라 하시고 낮은 사람의 말을 넓게 들으시어, 마침 인빈의 지역을 아끼시니 반드시 은혜를 베푸실 것이라 생각한다. 나에게 죄 없는 이에게 어찌 노여움을 품겠는가. 자세히 가르치신 말씀은 마치 농담에 닿아 있는 듯하다.